虎溪三笑
遠公禪門秀，宴坐東林里。
絕跡避喧囂，不渡虎溪水。
抑且偶忘形，相邀過清泚。
忽聞于菟聲，大笑不能已。
元亮幘欲欹，脩靜冠將委。
豐采動林巒，聲音響涯涘。
逸韻當(dāng)時稱，高風(fēng)后人紀(jì)。
載瞻撫斯圖，詠歌仍仰止。
遠公禪門秀，宴坐東林里。
絕跡避喧囂，不渡虎溪水。
抑且偶忘形，相邀過清泚。
忽聞于菟聲，大笑不能已。
元亮幘欲欹，脩靜冠將委。
豐采動林巒，聲音響涯涘。
逸韻當(dāng)時稱，高風(fēng)后人紀(jì)。
載瞻撫斯圖，詠歌仍仰止。
慧遠大師是禪門杰出人物，靜坐在東林寺中。他遠離塵世喧囂，從不跨過虎溪水。偶然間他不拘形跡，與友人相邀走過清澈的溪水。忽然聽到老虎的吼聲，大家大笑不止。陶淵明頭巾快要傾斜，陸修靜帽子將要掉落。他們的風(fēng)采驚動山林，聲音在岸邊回響。他們的高雅逸韻在當(dāng)時就被人稱道，高尚風(fēng)范被后人記載。我看著這幅畫，一邊吟詠一邊敬仰。
遠公：指東晉高僧慧遠。禪門秀：禪門中的杰出人物。
宴坐：閑坐，靜修。東林：指東林寺。
絕跡：斷絕蹤跡，遠離。
清泚：清澈的水。
于菟：老虎。
元亮：陶淵明，字元亮。幘：頭巾。欹：傾斜。
脩靜：陸修靜，南朝宋著名道士。委：掉落。
涯涘：岸邊。
載瞻：看著。撫：有“面對”之意。斯圖：這幅畫。
仰止：敬仰。
“虎溪三笑”是一個流傳甚廣的典故，描繪了東晉高僧慧遠、陶淵明和道士陸修靜三人在廬山虎溪相談甚歡，不覺越過虎溪，引得老虎吼叫，三人相視大笑的場景。此詩可能是詩人在看到描繪“虎溪三笑”的畫作后有感而發(fā)創(chuàng)作的，當(dāng)時社會佛道思想交融，人們崇尚這種超脫世俗的交往和高雅的精神追求。
這首詩圍繞“虎溪三笑”的典故展開，生動展現(xiàn)了三位賢人的風(fēng)采和逸事。主旨在于贊美他們的高尚品格和超凡脫俗的精神境界。它以簡潔的語言和生動的描寫，在文學(xué)上傳承了這一經(jīng)典故事，體現(xiàn)了古人對高雅精神生活的向往。
積雪沒蘭溪，鄰州望不迷。波中分雁宿，樹杪接猿啼。 婺女家空在，星郎手未攜。故山新寺額，掩泣荷重題。
邊草早不春，劍花增濘塵。廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。幾時逢范蠡，處處是通津。
適看鴻雁岳陽回， 又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒， 任從蛛網(wǎng)任從灰。
一染浮名十五春，強隨時態(tài)役天真。 何年卜筑茲山下，卻笑區(qū)區(qū)世路人。
夜寒香界白，澗曲寺門通。 月在眾峰頂，泉流亂葉中。 一燈群動息，孤磬四天空。 歸路畏逢虎，況聞巖下風(fēng)。
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無處減。
出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動有聲，遙山淡無影。 稍見初日開，三兩列舴艋。 安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。
瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風(fēng)小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到?；彰Ｔ綅霙Z云根，半銷沙草。為問鷗邊，而今可有晉時棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍?zhí)祀H繞。
簟凄燈暗眠還起，清商幾處催發(fā)？碎竹虛廊，枯蓮淺渚，不辨聲來何葉？桐飆又接。盡吹入潘郎，一簪愁發(fā)。已是難聽，中宵無用怨離別。 陰蟲還更切切。玉窗挑錦倦，驚響檐鐵。漏斷高城，鐘疏野寺，遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開，雨篩時節(jié)。獨自開門，滿庭都是月。
千里功名岐路。幾纟兩英雄草屨，八座與三臺。個中來。 壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
旋搗金虀搗玉蔥，半盂膏酒洗冬烘。 吳中風(fēng)物今猶爾，說與廚人寧舍熊。
奏賦謁金門，行盡云山無數(shù)。尚有江天一半，買扁舟東去。 波神眼底識英雄，閣住半空雨。喚起一帆風(fēng)力，去青天尺五。
武夷山字，日使君銜上，新來帶得。便覺閑中多勝事，滿眼煙霞泉石。云卷塵勞，風(fēng)生芒竹，去作山中客。曉壇朝罷，自然五福天錫。 當(dāng)此孤天懸門，步虛聲遠，直透云霄碧。替卻燕姬皓齒（此句缺一字），洗盡人間箏笛。九曲溪深，千巖壁峭，大壽應(yīng)難匹。輯車有待，日邊飛下消息。
懨懨燈火。和合窗邊人一個。風(fēng)裊爐煙。不見工夫有線添。
日長思寢。夢也憑空能作懺?；诎养x絲。不繡連枝繡折枝。
桐墨題歡，蒲帆卷恨，匆匆催上吳舲。何處停橈，前頭有座旗亭。綠濛濛地人家柳，憶當(dāng)初、此地移箏。到如今、紙閣蘆簾，記不分明。 人生但似江潮水，便兩三枝槳，打也難分。已是離筵，休教酒又愁醒。湖天如夢低歸雁，怕蘆花、不算飄零。一程程、風(fēng)起潮聲，雨做秋聲。
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