松崖方都憲號(hào)
烏石山高隔世塵，長(zhǎng)松郁郁八千春。
暖云不斷靈脂結(jié)，晴雪初乾老干新。
萬(wàn)木惟應(yīng)梅作使，孤根還許竹為鄰。
山腰松下茅堂小，中有高翁樂性真。
烏石山高隔世塵，長(zhǎng)松郁郁八千春。
暖云不斷靈脂結(jié)，晴雪初乾老干新。
萬(wàn)木惟應(yīng)梅作使，孤根還許竹為鄰。
山腰松下茅堂小，中有高翁樂性真。
烏石山高聳入云，隔絕了世間的塵埃，山上郁郁蒼蒼的松樹已生長(zhǎng)了八千個(gè)春秋。溫暖的云霧不斷繚繞，凝結(jié)出靈脂，晴天的積雪剛剛?cè)诨蓸涞闹Ω娠@得格外嶄新。在眾多樹木中，唯有梅花能作為它的使者，孤獨(dú)的樹根還允許翠竹與之相鄰。山腰松樹之下有一座小小的茅屋，里面住著一位老翁，他怡然自得，享受著純真的本性。
烏石山：山名。
隔世塵：與塵世隔絕。
郁郁：形容樹木茂盛。
八千春：形容時(shí)間長(zhǎng)久，這里指松樹年代久遠(yuǎn)。
靈脂：松脂。
老干：指松樹的枝干。
使：使者。
孤根：指松樹的根。
茅堂：茅屋。
高翁：指居住在茅堂中的老人。
性真：純真的本性。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。推測(cè)可能是詩(shī)人看到烏石山的松樹及山中的茅屋和居住其中的老者，有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一定的世俗紛擾，詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)寧?kù)o、純真生活的追求。
這首詩(shī)以松為核心意象，描繪了烏石山的清幽景色和山居生活。通過對(duì)松的贊美，展現(xiàn)出高潔的品質(zhì)和超凡的境界。詩(shī)中體現(xiàn)出的遠(yuǎn)離塵世、追求本真的思想，在文學(xué)史上反映了古代文人對(duì)精神世界的追求。
芳意傳梅信，東風(fēng)到柳邊。 王春在除夜，明日是新年。
萬(wàn)物中蕭灑，修篁獨(dú)逸群。貞姿曾冒雪，高節(jié)欲凌云。 細(xì)韻風(fēng)初發(fā)，濃煙日正曛。因題偏惜別，不可暫無君。
方袍紫染出彤庭，久在林泉養(yǎng)性靈。 無事?lián)闲拈L(zhǎng)見醉，有名傳世不曾醒。 多年別我頭先白，此日逢師眼倍青。 記得上都相會(huì)否，夜飛杯篆老君經(jīng)。
可惜春時(shí)節(jié)，依然獨(dú)自游。無端兩行淚，長(zhǎng)只對(duì)花流。
歸去來，歸期不可違。相見故明月，浮云共我歸。
游，愁。赤縣遠(yuǎn)，丹思抽。鷲嶺寒風(fēng)駛，龍河激水流。 既喜朝聞日復(fù)日，不覺頹年秋更秋。 已畢耆山本愿城難遇，終望持經(jīng)振錫住神州。
我笑牛郎織女，一年一度相逢。歡情盡逐曉云空。愁損舞鸞歌鳳。 牛女而今笑我，七年獨(dú)臥西風(fēng)。西風(fēng)還解過江東。為報(bào)佳期入夢(mèng)。
依依客館夜燃膏，子夜羈愁無處逃。 閑炷爐香聽夜雨，快斟杯酒讀離騷。 休驚時(shí)節(jié)云何速，獨(dú)吊古人殊不遭。 一陣曉寒催畫角，朝來爽氣碧山高。
京口瓜洲一水間，秋風(fēng)重約到金山。 江山自為離人好，不為離人數(shù)往還。
碧云深，碧云深處路難尋。數(shù)椽茅屋和云賃，云在松陰。掛云和八尺琴瑟，臥苔石將云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心無我，云我無心。
喜遇重陽(yáng)，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上盡教添白發(fā)，鬢邊不可無黃菊。愿樽前長(zhǎng)敘弟兄情，如金玉。 統(tǒng)豺虎，御邊幅，號(hào)令明，軍威肅。中心愿，平虜保民安國(guó)。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足。
花深深，柳陰陰。度柳穿花覓信音，君心負(fù)妾心。 怨鳴琴，恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當(dāng)初誰(shuí)料今！
芳思遠(yuǎn)，南苑惜春時(shí)。翠柳枝柔金笛怨，碧桃花老玉笙悲。風(fēng)日正遲遲。
國(guó)亡家破欲何之？西子湖頭有我?guī)煛?日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。(赤手 一作：素手) 他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷！
戰(zhàn)罷秋風(fēng)笑物華，野人偏自獻(xiàn)黃花。 已看鐵骨經(jīng)霜老，莫遣金心帶雨斜。
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