偈頌五十一首 其六
十二月十五，石人相耳語。
梅開寒谷春，雪滴晴檐雨。
太分明，何所睹，南泉不打鹽官鼓。
十二月十五，石人相耳語。
梅開寒谷春，雪滴晴檐雨。
太分明，何所睹，南泉不打鹽官鼓。
十二月十五這一天，石人互相低聲私語。梅花在寒冷的山谷中綻放，帶來了春的氣息；雪水從晴日的屋檐滴落，仿佛是下雨一般。一切都太過分明，又能看到什么呢？就像南泉和尚不會去敲打鹽官的鼓。
石人：禪宗常用意象，指無情感、無覺知的存在，常喻執著于色相者；
南泉：指唐代禪宗高僧南泉普愿禪師；
鹽官：或指鹽官齊安禪師（唐代禪僧）；
南泉不打鹽官鼓：禪宗機鋒語，喻不循常規、保持本真之境。
此為禪宗偈頌，或為宋代禪僧所作。偈頌是禪宗傳法、開示的常用文體，多創作于日常修行或法會中，旨在以通俗語言點化弟子，傳達‘不立文字，教外別傳’的禪悟核心。
詩以‘十二月十五’的具體時間切入，借石人私語、梅開雪落等意象，打破世俗對時空、因果的執著；末句‘南泉不打鹽官鼓’以公案作結，強調禪法超越常規，需直契本心。全詩體現禪宗‘離相無住’的修行觀。
秋夜凈無云，嫦娥展孤鏡。 灝氣浸澄波，蕩漾光還定。
曾唱陽關送客時，臨岐借酒話分離。如今酒被多情苦，卻唱陽關去別伊。 歡會遠，渺難期。黃壚門掩晝陰遲。青樓更有癡兒女，謾憶胡姬捧勸詞。
終夜雨瀟瀟，悶殺孤舟客。 滴滴打蓬聲，錯訝靈妃瑟。
喚侶下寒汀，爭宿蘆花萼。 夜半漁翁過，驚起還飛落。
流水高山老伯牙，孤桐誰許碧籠紗。 枕痕春色天長午，坐對薔薇一樹花。
江南季秋天，栗熟大如拳。楓葉紅霞舉，蒼蘆白浪川。
憶長安，子月時，千官賀至丹墀。御苑雪開瓊樹， 龍堂冰作瑤池。獸炭氈爐正好，貂裘狐白相宜。
迥出江水上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。 參差遠天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沈青靄。
湖與元氣通，風波浩難止。天外賈客歸，云間片帆起。 龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。少女棹舟歸，歌聲逐流水。
颙望臨碧空，怨情感離別。芳草不知愁，巖花但爭發。 云山萬重隔，音信千里絕。春去秋復來，相思幾時歇。
晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓色千里澄輝。瑩無塵、素娥淡佇，靜可數、丹桂參差。玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。露坐久，疏螢時度，烏鵲正南飛?，幣_冷，欄干憑暖，欲下遲遲。 念佳人、音塵別后，對此應解相思。最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又爭知。共凝戀、如今別后，還是隔年期。人強健，清尊素影，長愿相隨。
清潤風光雨后天。薔薇花謝綠窗前。碧琉璃瓦欲生煙。 十里閑情憑蝶夢，一春幽怨付鯤弦。小樓今夜月重圓。
槐陰添綠。雨馀花落，酒病相續。閑尋雙杏凝佇，池塘暖、鴛鴦浴。卻向窗晝臥，正春睡難足。嘆好夢、一一無憑，帳掩金花坐凝目。 當時共賞移紅燭。向花間、小飲杯盤促。薔薇花下曾記，雙鳳帶、索題詩曲。別后厭厭，應是香肌，瘦減羅幅。問燕子、不肯傳情，甚入華堂宿。
萱草欄干，榴花庭院。悄無人語重簾卷。屏山掩夢不多時，斜風雨細江南岸。 晝漏初傳，林鶯百囀。日長暗記殘香篆。洞房消息有誰知，幾回欲問梁間燕。
別恨綿綿。屈指三年。再相逢、情分依然。君初霜鬢，我已華顛。況其間有，多少恨，不堪言。 小庭幽檻，菊蕊闌斑。近清宵、月已嬋娟。莫思身外，且斗樽前。愿花長好，人長健，月長圓。
