寄一門介直二法王
幾年白拂各橫縱
垂死相看道味濃
人在石頭江月冷
詩從天半岫云封
座前花雨三春夢
谷里松風午夜鐘
二老有心原不系
醫(yī)巫閭下想飛筇
幾年白拂各橫縱
垂死相看道味濃
人在石頭江月冷
詩從天半岫云封
座前花雨三春夢
谷里松風午夜鐘
二老有心原不系
醫(yī)巫閭下想飛筇
幾年來你我各持白拂自由行化，垂老相見時方覺佛道真味更濃。你在石頭城下，看那江月清冷；詩作仿佛自天半而來，被山間云靄籠罩。座前花雨如同三春舊夢，谷中松風伴著午夜鐘聲。兩位長老本就心無掛礙，想來此刻正在醫(yī)巫閭山下拄杖而行。
白拂：佛教徒常用的拂塵，象征清凈修行。
橫縱：指自由行化，不受束縛。
石頭：指石頭城（今南京），或代指江邊山寺。
岫云：山間的云靄。
花雨：佛教典故，《法華經(jīng)》載天雨曼陀羅花，此處喻指佛事場景。
二老：指一門、介直兩位法王（對高僧的尊稱）。
醫(yī)巫閭：山名，位于今遼寧境內(nèi)，為東北名山。
飛筇（qióng）：筇竹杖，此處指拄杖行走。
此詩應(yīng)為作者寄贈兩位高僧之作。一門、介直二法王當為修行深厚的佛教長老，與作者相交多年。詩中‘垂死相看’‘道味濃’等句，或作于作者晚年，此時更能體會高僧修行之深，故寄詩以表欽慕與思念。
全詩以禪意貫穿，通過自然與佛事意象的交織，刻畫兩位高僧超逸的修行狀態(tài)，既贊其道心，又表牽掛，是一首融合佛教意蘊與人文情懷的贈僧佳作。
蓬萊常惹夢欹猗，枕上東瀛任遠思。醉倚清風尋客影，醒隨明月覓鄉(xiāng)詩。黃雞白發(fā)君休唱，碧水青山我正癡。折得馨香遙寄意，扶桑也是報春時。
今年春色麗，惟有上林明。暖日崇桃映，疏星積李橫。碧雞臨水舞，黃鳥逐人鳴。東風隨處點，造化本無情。
鳥道云生石，人家水繞門。灘淙時亂聽，雞犬不聞喧。沙蜮窺漁網(wǎng)，山魈嘯獵原。畏途逢九折，歸思逐波翻。
羽衛(wèi)有嚴，寶書有輝。昭衍尊名，鋪張上儀。出其端闈，由于康逵。比屋延瞻，歌之舞之。
湖光好，千島嵌珠璣。動蕩微波迎曉日，巍峨高閣沐斜暉。嵐翠染征衣。潛龍醒，鱗爪出云間。一自奔騰離窟宅。新安江上卷狂瀾。潑墨雨中山。
詞人工為文，瀑瀑如飛泉。辯士說利害，燄燄火始然。浮華不經(jīng)實，胡取三百廛。吾生信拙爾，道勝還諸天。
曉行荒徑中，瀼瀼草上露。日出云氣收，一鳥空中度。
芳尊相對談王謝，詞藻風流天下聞。歇馬可能尋故事，看鴻爭柰欲離群。雙旌曉拂樓頭月，孤棹秋浮江上云。遙想東甌歌出牧，滿城春色動臺文。
青山綠水送詩來，句句天然不用裁。霄漢墜來星子石，海波流落大姑鞋。匡廬風捲云頭起，彭澤柳搖鳥語諧。疊疊萬層湖口浪，小姑分派兩門開。
憶對秋風與公別，風吹云開露明月。高談不作儒生酸，舌翻波瀾吐奇絕。今朝馬首從西來，笑我窮愁不掀揭。蟠泥蛟螭氣如蜺，不肯一吐人安知。要令光彩射月脅，五色萬丈天南垂。我聞此語中夜起，誰與插翼白日馳。低心逐駑駘，青衫走塵土。何當大醉騎鯨魚，凌煙飛過蓬萊渚。
一舸漕湖上，投閒訪故知。入門清晝永，到處綠陰隨。已負鶯花約，還尋雞黍期。東南稱具美，欲去更棲遲。
比似杜陵心更忙，無錢自買百花莊。氣消塵匣斗牛劍，夢短客檐風雨床。湖海知名交豈少，林泉得所趣偏長。明年果遂歸田計，釣月耕云樂未央。
芳時已嘆鬢毛斑，何況棲棲客路間。杯酒故人千里隔，錦囊著語一春閑。燕鶯飛處頻回首，桃李香前合厚顏。昨夜東風貸庭竹，少容歸夢到家山。
劍舞戎歌樂未休，煌煌芝火五城樓。班姬獨臥昭陽殿，卻捲珠簾望女牛。
嘉彼一拳石，磊落多幽態(tài)。形狀殊不同，各各負奇怪。或產(chǎn)深山中，或生煙水外。瘦削而玲瓏，崎崄而云靄。泥沙不虞污，風日不虞壞。中堅自莫奪，生來成耿介。我生有顛癖，遇之輒鐘愛。攜歸置案頭，相對神不懈。相對卻無言，無言更稱快。朝夕具衣冠，折腰屢向拜。抱璞以此終，磥然長自在。不必學卞和，抱向君王賣。
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