如隱
堂堂偉冠衣，瑯瑯歌紫芝。洗空綺紈習，政恐富貴逼。
富貴安在哉，一笑付倘來。不來亦不覓，不直水一杯。
小圃時時開，不待春登臺。俗駕驅塵埃，合為山靈回。
隱非盛世事，說與隱君子。未盡碧山魚，此隱誠何如。
堂堂偉冠衣，瑯瑯歌紫芝。洗空綺紈習，政恐富貴逼。
富貴安在哉，一笑付倘來。不來亦不覓，不直水一杯。
小圃時時開，不待春登臺。俗駕驅塵埃，合為山靈回。
隱非盛世事，說與隱君子。未盡碧山魚，此隱誠何如。
穿著端莊的冠服，大聲唱著紫芝之歌。洗盡了奢華的習氣，只怕被富貴逼迫。富貴在哪里呢？一笑付之偶然得來的東西。不來也不尋求，連一杯水都不如。小園時時開放，不必等到春天登臺。世俗的車馬驅趕塵埃，應被山靈拒絕。隱逸不是盛世該有的事，說給隱者聽。沒吃完碧山的魚，這樣的隱逸究竟如何？
紫芝：古有《紫芝歌》，為隱士所作，如商山四皓的《紫芝歌》，代指隱逸之趣。
綺紈：指華麗的絲織品，代指奢靡的生活習氣。
倘來：偶然得來，指非必然獲得的事物。
俗駕：指世俗之人的車馬，代指世俗紛擾。
山靈：山神，此處指自然的靈性。
碧山魚：代指隱居生活中取自自然的簡樸物產。
此詩具體創作背景不詳，推測為作者對隱逸文化的思考之作，或因有感于世俗紛擾，借隱逸主題表達對自然生活的向往與對富貴的淡泊。
全詩圍繞“隱逸”主題，通過描繪隱逸者的形象與生活，批判對富貴的追逐，肯定超脫世俗的生活態度，同時以“隱非盛世事”引發對隱逸意義的深層思考，語言質樸，情感真摯，展現了隱逸文化中對精神自由的追求。
十層珠瓦亂云齊，百丈金身落日低。幾許慈恩高剎上，千秋惟睹少陵題。
舊氛都共雪消除，新歲宜人瑞應初。七日晴連元旦后，三陽澤布大寒馀。花栽春勝濃妝綵，梅落風檐亂點書。漫掃湖亭一登眺，海天云盡暮霞舒。
天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。
天門高高俯四極，寸田尺地登版籍。澤梁無禁漁者多，瀚海橫戈恣充斥。去年官饟私敚攘，今年私醝官價償。屠燒縣邑誠細事，大將不死鯨鯢鄉。烹羊椎牛醉以酒，腰纏白帶紅帕首。定盟歃血許自新，禦寇征蠻復何有。國家承平歲月久，念汝紛紛迫糊口。羽林堅銳莫汝攖，慎勿輕誇好身手。春風柳黃開陣云，號令始見真將軍。
云外絺衣潤，松間鐵杖鳴。度江潮半落，到寺景全清。萬象精嚴域，千年悟覺城。捲簾秋氣肅，歸棹月華明。
天以一生數，積累乃至萬。不一事轉多，觸目皆恨怨。干戈致陵夸，可否更替獻。緬思結繩時，淳風欲遐遠。
幾年懷一見，曰待學粗明。所志苦不獲，相思驅此行。安危時已系，仙佛位尤爭。公上麒麟馬，鞭棰付小生。
久獄半為家，真同故里瓜。行藏俱夢幻，闃寂亦繁華。天遺東陵種，云封西域花。機心久已息，即此是煙霞。
曾憶山城政在前，人傳遺事總依然。重逢蘭若棲遲處，只有窗前竹似賢。
數歲常懷未濟憂，欲遷東府與西州。廚邊井淺泉甘冷，大半因循為爾留。
東海之東去國十萬里，其洲名滄洲。地方五百里，上有璚濤玉浪，出沒九岫如羅浮。風光長如二三月，琪花玉樹不識人間秋。人鳥戲天鹿，昆吾鳴天球。橘子如斗，蓮葉如舟。白鳳如雞，紅鱗如牛。青瞳綠發紫綺裘，日夕洲上相嬉游。鐵崖道人隘九州，凌風一舸來東漚。始青天開月如雪，錦袍著以黃金樓。樓中仙人睨物表，瑤笙引鶴緱山頭。戲弄玉如意，擊碎珊瑚鉤。相招元處士，浩歌海西流。長梯上摘七十二朵之青菡萏，玉龍呼耕三萬六千頃之昆崙丘。黃河清淺眼中見，海屋老人為我添新籌。
學省花陰覆苑墻，鶯啼曙色映蒼蒼。翁今拜秩少宗伯，樂奏春官新太常。通陛起居同典禮，侍臣子弟合為郎。扁舟道別江城暮，□瑟朱弦思渺茫。
尹山山下湖水浮，仙人高居湖上頭。歲取灌田供薄飯，時來濯足弄扁舟。塵埃濯盡玉體清，手攀瓊樹踏云行。子孫學文兼學稼，咫尺不入夫差城。我心愛之恨莫從，蔦蘿空思附長松。遙持海上千年酒，寄向湖東七十峰。
挽弓須挽強，用槍須用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
溪頭石磴坐盤桓，時見修鱗自往還。可是水深魚極樂，不須妄想要垂竿。
