漁家傲 詠魚籃觀音
深愿弘慈無縫罅。乘時走入眾生界。窈窕豐姿都沒賽。提魚賣。堪笑馬郎來納敗。
清冷露濕金襽壞。茜裙不把珠纓蓋。特地掀來呈捏怪。牽人愛。還盡許多菩薩債。
深愿弘慈無縫罅。乘時走入眾生界。窈窕豐姿都沒賽。提魚賣。堪笑馬郎來納敗。
清冷露濕金襽壞。茜裙不把珠纓蓋。特地掀來呈捏怪。牽人愛。還盡許多菩薩債。
觀音大士深發(fā)弘大慈悲之愿，毫無間隙遺漏；順應(yīng)時機化入眾生世界度化。她身姿窈窕美好，世間無人能比。提著魚籃賣魚，令人好笑的是馬郎前來求娶卻終未成功。清冷的露水打濕了金色衣襟，紅色裙裾不掩珠飾飄帶。她特意掀開裙裾露出奇異模樣，引得眾人喜愛。如此示現(xiàn)，了卻了許多度化眾生的菩薩愿債。
無縫罅：沒有間隙，形容慈悲廣大無遺漏。
眾生界：眾生所居的世界，指人間。
沒賽：沒有能比得過的，無人可及。
馬郎：民間傳說中追求魚籃觀音化身賣魚女的男子。
金襽（chán）：金色的衣服，襽指單衣。
茜（qiàn）裙：紅色的裙子。
珠纓：用珍珠裝飾的冠帶或飄帶。
捏怪：方言，指故意做出奇怪的樣子。
菩薩債：菩薩度化眾生的愿力，此處指觀音示現(xiàn)化身所完成的度化之責(zé)。
此詞當(dāng)與宋代以降民間觀音信仰的世俗化傳播相關(guān)。魚籃觀音傳說源于《觀音感應(yīng)傳》等佛教文獻(xiàn)，講述觀音化身為賣魚女度化眾生的故事，宋代起在民間廣泛流傳。作者以《漁家傲》詞牌詠此題材，反映了佛教與民間文化的融合，以及通過通俗文學(xué)傳播宗教理念的創(chuàng)作背景。
全詞通過描繪魚籃觀音化身賣魚女度化眾生的情節(jié)，展現(xiàn)其慈悲愿力與方便法門。語言通俗生動，融合民間故事元素，既具文學(xué)趣味，又弘揚佛教思想，是佛教世俗化傳播的典型文學(xué)作品。
紅樓對鏡住錢塘，一自同船遽問鄉(xiāng)。柳絮翻風(fēng)又遭雨，蓮花比妾復(fù)如郎。五更薦夢連巫峽，三月傷春走鞠場。折贈芳條人不見，分香蝴蝶度鄰墻。
在天惡疾風(fēng)，飄飖無定期。一決土囊口，迭宕不支持。強排浮云出，又復(fù)拘閡之。吹沙蕩青冥，日月改光輝。波濤甘湛溺，借汝發(fā)其私。此物何足論，但恐傷天威。
邊方喜迓翠華來，風(fēng)掃飛煙雨浥埃。日暖營門喧鼓吹，秋清廬帳引尊罍。諸公并有平戎策，賤子慚無奏賦才。忽聽六軍傳好語，龍輿今已辦東回。
秋草萋萋秋露濕，鳥道崎嶇行不得。我欲乘風(fēng)借羽翰，朝游三島暮北極。
臥疾暌人事，逾旬只掩扉。野情添懶惰，宗伯極瞻依。籬落尋黃獨，檐楹接翠微。健來方數(shù)日，詩又不教肥。珍重尤夫子，逢人問死生。掃門那憚遠(yuǎn)，出戶直須晴。為國鬢先白，因官名更清。何時容卜夜，燈畔聽文衡。
臨河發(fā)棹唱，聊得洗塵機。夕鳥度山翠，空梁沉暮霏。孔觀人已遠(yuǎn)，莊記事多違。從此茫茫去，中流擊枻歸。
只為當(dāng)年謫，仙風(fēng)染一鄉(xiāng)。山川皆兀傲，草木亦張揚。白鷺隨心舞，紅花恣意香。平生原謹(jǐn)慎，到此也疏狂。
神仙樓閣翠參差，暇日游觀慰所思。丹灶煙生文武火，碧梧春老鳳凰枝。洞房晝寂人來少，華表年深鶴到遲。笑我谷神應(yīng)有術(shù)，何須海上候安期。
青驪去路欲骎骎，回首猶須話此心。一別便成三數(shù)月，有疑誰講過誰箴。
小閣文窗影綠波，葳蕤不啟動輕羅。競承初日芙蓉媚，忽轉(zhuǎn)輕猋翡翠過。巫雨髻鬟看漸吐，楚云環(huán)佩聽來和。欲尋別后群真位，只在黃庭內(nèi)景多。
重波淪且直，連山糾復(fù)紛。鳥飛不復(fù)見，風(fēng)聲猶可聞。朧朧樹里月，飄飄水上云。長安遠(yuǎn)如此，無緣得報君。
釃酒椎牛詫里豪。臨流觴詠富時髦。紛紛世態(tài)浮云變，草草生涯斷梗漂。愁不寐，夜難朝。廣陵散曲屈平騷。從今有耳都休聽，且復(fù)高歌飲楚醪。
南北翱翔忽離群，繩愆供職莫辭勤。毫釐總向機牙別，邪正終緣義利分。有意栽花爭出手，忘情折柳更看云。嫩涼殘暑歌三疊，醉倒冰壺一餞君。
蒙塵一自向牂牁，魚服艱難觸網(wǎng)羅。妃女淚添滇海滿，君王魂傍桂陽多。羚羊舊國哀鶗鴂，岣嶁遺宮隱薜蘿。無數(shù)杜鵑誰再拜，年年寒食一悲歌。
竹色青于染，春生宋玉家。眾山當(dāng)戶出，一水抱城斜。積雨翻高柳，輕寒勒早花。風(fēng)光正如此，莫惜醉流霞。
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