病山成亡姬蘭嬰小傳題其后 其二
憐影盟魂護亂離，
善根慧業總成癡。
十年家國傷心史，
留證巫陽下視時。
憐影盟魂護亂離，
善根慧業總成癡。
十年家國傷心史，
留證巫陽下視時。
憐惜你的身影，以魂靈盟誓守護這亂世離亂；善良的根性與聰慧的業緣，終究都化作深情癡念。十年間家國的傷心往事，都留在巫陽下界審視人間的時刻作為見證。
盟魂：以魂靈起誓結盟，表達生死相守之意。
亂離：指戰亂中的離散，暗合時代動蕩背景。
善根慧業：佛教用語，善根指向善的本性，慧業指智慧的業緣，此處代指蘭嬰的美好品性。
巫陽：傳說中掌管招魂的神，《楚辭·招魂》有“帝告巫陽曰：‘有人在下，我欲輔之’”，此處借指神靈見證。
此詩為詩人病山為亡姬蘭嬰所作小傳的題后詩，約創作于亂世之際。詩人經歷‘十年家國’動蕩，在為蘭嬰作傳時，既追憶其品性，又借個人傷痛映照時代離亂，將悼亡之情與家國之悲交織。
詩以悼亡為核心，融合個人深情與家國歷史，通過‘憐影盟魂’‘十年傷心’等句，將蘭嬰的美好與亂世的殘酷并置，既見兒女情長，更顯時代悲愴，是一首情感與歷史并重的悼亡之作。
《媭砧課誦圖》者，不材拯官京師日之所作也。拯之官京師，姊劉在家，奉其老姑，不能來就弟養。今姑歿矣，姊復寄食寧氏姊于廣州，阻于遠行。拯自始官日，畜志南歸，以迄于今，顚頓荒忽，瑣屑自牽，以不得遂其志。
念自七歲時，先妣歿，遂來依姊氏。姊適新寡，又喪其遺腹子，煢煢獨處。屋后小園，數丈余，嘉樹蔭之。樹陰有屋二椽，姊攜拯居焉。拯十歲后，就塾師學，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執女紅，篝一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明，輒呼拯起，持小幾，就園樹下讀。樹根安二巨石：一姊氏搗衣以為砧，一使拯坐而讀。日出，乃遣入塾。故拯幼時，每朝入塾讀書，乃熟于他童。或夜讀倦，稍逐于嬉，姊必涕泣，告以母氏劬勞勞瘁死之狀；且曰：“汝今弗勉學，母氏地下戚矣！”拯哀懼，泣告姊：“后無復為此言。”
嗚呼！拯不材，年三十矣。念十五六時，猶能執一卷就姊氏讀，日惴惴于奄思憂戚之中，不敢稍自放逸。自二十出門，行身居業，日即荒怠。念姊氏教不可忘，故為圖以自警，冀使其身依然日讀姊氏之側，庶免其墮棄之日深，而終于無所成也。
道光二十四年甲辰秋九月。為之圖者，陳君名鑠，為余丁酉同歲生也。
匆匆別去，算別來、又是幾番春暮。酒債不償還似可，負了若干吟句。渭北春天，江南夜雨，總是傷情處。黯然消歇，綠楊一陣鶯語。空記十載嬉游，如今驀地，兩處成離阻。縱是相逢天涯路，難覓年時歡侶。寄語東君，歲華不駐，誰為留春住。小樓昨夜，東風依舊飛絮。
這情懷、怎生消遣。思量只是凄怨。一春長為花和柳，風雨又還零亂。君試看。便杜牧風流，也則腸先斷。更深漏短。更聽得杜宇，一聲聲切，流水畫橋畔。人間世，本只陰晴易換。斜陽衰草何限。悲歡畢竟年年事，千古漫嗟修短。無處問。是閑倚簾櫳，盡日厭厭悶。浮名盡懶。但笑拍闌干，連呼大白，心事付歸燕。
素蘤多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。 無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
宮紗蜂趁梅，寶扇鸞開翅。數摺聚清風，一捻生秋意。 搖搖云母輕，裊裊瓊枝細。莫解玉連環，怕作飛花墜。
溫溫玉立綠陰中，不犯芳菲逐萬紅。 折盡長淮多暇日，簪聯四座足春風。 應如慶歷梅花瑞，況有昌黎屬句工。 問得君王乞身去，移根栽傍曲欄東。
小能敵大果然強，蟲小贏多必是良。 累勝上肩魁大者，這般蟲小也非常。
亂后還家如旅泊，愁中貰酒喜人過。 每吟栗里停云句，不作南山種豆歌。 故宅東風歸燕靜，孤村夜雨落花多。 白頭卻憶觀光日，曾賦神明與馺娑。
歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風。家在五湖東。
六神諸山，淪漣大壑。 北風勃來，簸蕩不息。 帝命巨鰲，更負危揭。 冠簪東出，以為碣石。 燭龍雙眸，以為日月。 下苞蒼蒼，浩蕩靡極。 幸甚至哉，歌以詠志。
神龜支床，生理中絕。 不如刳腸，逝而見筴。 干霄之材，謚曰檉櫸。 風雨飄飖，狐鳥托處。 縱生而雄，厥名丈夫。 安能百年，與飲食俱。 幸甚至哉，歌以詠志。
化人宮中百事無，道書一卷酒一壺； 枝頭黃烏聽作曲，西山白云看作圖。 朝愛朝暾上東岫，夕映夕陽映東牖； 任他故人不通謁，任他朝事不掛口。 偶然案頭余酒杯，偶然躡履山僧來； 自斟自醉當自去，禮豈設為我輩哉! 昨夜懵騰意超忽，寐時得語醒時述： 百年那得更百年，今日還須愛今日。 縱能拂衣歸故山，農耕社稷亦不閑； 何如且會此中趣，別有生涯天地間。
蒙茸一架自成林，窈窕繁葩灼暮陰。 南國紅蕉將比貌，西陵松柏結同心。 裁霞綴綺光相亂，剪雨縈煙態轉深。 紫雪半庭長不掃，閑拋簪組對清吟。
天然標格。不問青枝和綠葉。仿佛吳姬。酒暈無端上玉肌。 怕愁貪睡。誰會傷春無限意。乞與徐熙。畫出橫斜竹外枝。
刈芝蒼松根，觸石得鳴玉。泠泠澗底聲，瀉破寒蕪綠。
抱甕出云中，夕陽下西麓。
