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刷刷題

用揚龜山此日不再得韻送馬生歸南海

作者: 羅倫 (明)

玄黃浩無極,滄溟忽枯桑。況乃么么生,浮云度虛蒼。聚散倏忽間,惜此分陰光。

方寸渺六合,太極丸陰陽。氣機乘出入,寂感無邊方。存亡繫摻舍,泰山遠毫芒。冰淵視臨履,安此終然臧。

利劍一入腹,欲火肺肝戕。云子委塵泥,至寶珍秕糠。襟裾衣牛馬,四大空昂藏。包羞含遺臭,焉能復流芳。

咨爾媚學子,有欲斯無剛。及時醒大夢,晝夜馳徬徨。仁宅固云廣,義路亦已長。居由圣所與,曠舍成荒莊。

馬生南海來,玉質披天章。脫跡露軒冕,游心聲教場。謙受若虛谷,忘悔同牽羊。顓師學干祿,顏回誠坐忘。

毫釐謬千里,先幾宜自強。寒雪立未消,朔風上歸航。脊梁爾鐵硬,一擔挑綱常。仰視白日舊,萬古何當忘。

負茲彼綿力,?然我心傷。行邁勵無斁,罔念圣作狂。

譯文

天地玄黃廣闊無邊,滄海瞬間變為桑田。何況微小的生命,如浮云掠過青蒼。聚散不過瞬間,珍惜這短暫光陰。方寸之心可容天地,太極蘊含陰陽變化。氣的運行有出有入,寂感之境無邊無界。存亡系于取舍之間,泰山與毫芒相差甚遠。如履薄冰般謹慎,方能始終安好。利劍刺入腹中,欲火戕害肺肝。明珠委棄塵泥,珍寶視如秕糠。穿衣的牛馬,空有高大身軀。包羞含恥遺臭,怎能流芳百世。勸你專心向學,有欲則無剛。及時喚醒大夢,晝夜莫彷徨。仁的宅第寬廣,義的道路漫長。居處由圣人給予,荒廢則成荒莊。馬生從南海來,資質如玉文采斐然。遠離官場浮華,投身禮樂教化。謙虛如谷,忘悔若羊。專學求祿,顏回坐忘。差之毫厘謬千里,及早自強莫遲疑。寒雪未消,朔風送歸航。你鐵硬脊梁,擔起綱常道義。仰望白日依舊,萬古豈能相忘。肩負此任力薄,我心傷懷。前行切勿懈怠,無念則近狂。

注釋

玄黃:指天地,《易·坤》:『天玄而地黃』。

滄溟:大海。

么么:微小。

分陰:短暫的光陰。

方寸:指心。

太極:宇宙本原,包含陰陽二氣。

冰淵:《詩·小雅》『如臨深淵,如履薄冰』,喻謹慎。

云子:本指仙藥,此處喻美好事物。

秕糠:谷殼與米皮,喻無用之物。

四大:佛教指地、水、火、風,代指身體。

昂藏:儀表雄偉。

媚學:專心向學。

仁宅、義路:出自《孟子》『仁,人之安宅也;義,人之正路也』。

軒冕:官爵。

聲教場:禮樂教化之地。

牽羊:《莊子》『如牽羊者,莫之知也』,喻無執念。

干祿:求祿位。

坐忘:道家修養,物我兩忘。

綱常:三綱五常,封建倫理。

斁(yì):厭倦。

罔念:無念,此處指放縱。

創作背景

此詩為和韻之作,用楊時(號龜山)《此日不再得》韻,送馬生歸南海而作。創作背景或在宋代理學盛行時期,作者以理學家視角,通過贈別詩勸勉馬生堅守道義,反映當時士大夫重視修身、教化的風氣。

簡析

全詩以天地變化起興,由宇宙規律引申至人生修養,批判物欲之害,強調仁義為本,最后勉勵馬生擔當綱常。體現理學家『修己安人』的思想,語言深具哲理,情感真摯,是贈別詩中融合說教與抒情的佳作。

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