初秋酉陽之什 其五 答綠陽贈別兼謝絲雨
何勞卅里徙長亭，
鵠立叢巖解送迎。
山水奧奇游不厭，
恐君怯對別時情。
何勞卅里徙長亭，
鵠立叢巖解送迎。
山水奧奇游不厭，
恐君怯對別時情。
哪用你跑三十里到長亭來送別呢，你像天鵝般佇立在叢巖間迎送我。這里山水奇特，我游玩起來總不會厭倦，只怕你面對離別之情會心生怯意。
勞：煩勞。卅里：三十里。徙：前往。長亭：古時在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供行人休息或送別用。鵠立：像天鵝一樣站立，形容直立。奧奇：深奧奇特。
推測這首詩創(chuàng)作于初秋詩人在酉陽游玩結(jié)束準(zhǔn)備離開之時。友人綠陽到長亭送別，詩人有感而發(fā)寫下此詩答謝友人。
這首詩主旨是答謝友人送別。其突出特點(diǎn)是情感真摯，將對友人的感激、對山水的喜愛和對離別的擔(dān)憂融合。在文學(xué)史上雖無重大影響，但體現(xiàn)了詩人日常情感的細(xì)膩表達(dá)。
云斷山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)，樹回溪路斜斜。酒旗風(fēng)飏村店，牛衣日曬田家。
喚婦鳩藏密竹，引雛鴨聚圓沙。人晚棹歌歸去，爭先去折汀花。
人家半依沙觜，舟子長停岸足。楊柳三株五株，桃花一簇兩簇。
斜陽澹澹牽黃，遠(yuǎn)水盈盈漲綠。老翁忘卻投綸，因看晴鷗對浴。
一卷生花《天演論》，
因緣巧作續(xù)弦寥。
絳紗坐帳談名理，
勝似麻姑背?搔。
蕩槳橫塘里，尋芳薄暮時。
荷花明結(jié)子，藕孔暗成絲。
今日是重陽，
勞師訪野堂。
相逢又無語，
籬下菊花黃。
太行南接黃河岸，一片帆開古汴州。
欲去空勞親串望，將歸翻使弟兄愁。
亂云磧里驅(qū)羸馬，落日城邊擁敝裘。
嘆息故園多難后，洪濤又報決商丘。
天半寒光幻綺霞，
倚樓人正賦尖叉。
屏風(fēng)寫出賺山景，
萬樹燕支六出花。
我享我將，罄茲精意。
陟降左右，維天與契。
齋明乃心，祗肅在位。
于萬斯年，百福來備。
彩箑云窗，少年事憑誰與說。又還是堆盤筒粽，楚鄉(xiāng)時節(jié)。桃印乍懸應(yīng)辟惡，蘭湯浴罷渾忘熱。但高歌一曲望湘人，心悽切。
長命縷，曾為結(jié)。輕柔腕，真疑雪。自榴裙題后，信音都絕。黍夢未回菰已老，梅風(fēng)才到蒲堪折。祇涼蟾一縷似當(dāng)時，情懷別。
暫借清溪伴釣翁，
沙邊微雨濕孤蓬。
從今詩在巴東縣，
不屬灞橋風(fēng)雪中。
才罷江南戰(zhàn)，憑高動越吟。濤聲翻日暮，兵氣結(jié)秋陰。
聽履青天遠(yuǎn)，含香紫霧深。世傳修漢史，誰識二班心。
省中霜葉下，百感向斜暉。北餉多留滯，南征幾是非。
寸丹經(jīng)國遠(yuǎn)，尺素到家稀。共擬孫弘閣，無勞說布衣。
行行窮遠(yuǎn)陌，冉冉度香車。
未就王孫飲，聊看田父鋤。
鶯啼燕樹合，水漫渚蒲新。
春歸不須恨，化域自常春。
遠(yuǎn)水接天平，長空露洗清。
春云幻奇態(tài)，朝旭媚新晴。
溪鳥似相識，山花都未名。
甲兵當(dāng)十萬，狐鼠漫橫行。
禮義廉恥四維立，綱常名教萬古植。無愧于口無愧身，無愧于身尤汲汲。婦人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失誰云身不失。
卓哉陳媛毓名閨，五經(jīng)先生蘭芽茁。習(xí)禮明詩幼字林，桃夭未賦所天卒。烈女不肯更二夫，相從地下尋靈匹。見者哀號聞?wù)弑罄羯涎圆稍L實(shí)。旌門表墓佇恩榮，文人詩歌盛緗帙。
嗟予抱璞稱未亡，傳聞益覺心凄惻。閒嘗讀書考《五經(jīng)》，管窺《易》象參彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推測。坤道含章利永貞，從一而終恒其德。苦節(jié)悔亡不節(jié)嗟，安節(jié)之亨甘節(jié)吉。人心道心辨《尚書》，精一微危中允執(zhí)。動罔不兇德二三，終始惟一臻厥極。
忠貞世篤緬家聲，無忝爾祖躬自飭。《詩經(jīng)》三復(fù)《柏舟》篇，髧彼兩髦我儀特。斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取為后世則。郝鄒諸儒闡說殷，死同穴而谷異室。
柏舟齊女中壘編，乍至城門衛(wèi)赴急。保母請還置罔聞，竟入持喪帙衛(wèi)國。凡未適人許嫁矣，《春秋》經(jīng)傳標(biāo)特筆。僖公九年書伯姬，何休《公羊》洞經(jīng)術(shù)。字而笄之待成人，系屬于人養(yǎng)貞一。明與未字之女殊，《原貞》援引曝書集。
女而不婦貞為行，盲《左》、《谷梁》弗沿襲。共姬比例圣所褒，堯峰南畇說堪憶。許嫁纓為《禮記》文，名以行媒遂相識。兩家齋戒告鬼神，臺與終身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。女服斬衰往夫門，未嫁服同已娶式。
婦人不二斬謂何，天不二耳《儀禮》悉。可服可往明可從，愛人以德休姑息。舉世昧經(jīng)謂過中，此旨不明道幾熄。人求盡倫安能過，五倫祇恐常不及。
由來夫婦比君臣，策名亦有未受職。清風(fēng)孤竹師夷齊，商朝未祿周恥食。推觀子弟事父兄，豈必一一親顏色。父子繼絕或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非緣見面乃盡力。朋從尚友及神交，寧須把臂投膠漆。
揆此可知婦與夫，性真相感當(dāng)循率。殷情何必同衾幬，問名已定羞差忒。當(dāng)知勉義非溺情，身潔心安理亦得。幼從父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰無違，許嫁之語由親出。弗虧其體弗辱親，立志不渝貴在必。
奪則隨亡不奪存，志不可奪命則畢。愧存不若無愧亡，幾希人禽謹(jǐn)出入。守貞殉烈易地同，一心不二絕矯飾。卓哉陳媛大節(jié)章，浩然正氣兩間塞。
傷悲自署望門寡，門在望矣未許即。既云寡矣難再雙，茲言至正非偏刻。鵠甘獨(dú)宿歌三年，鴆告雙飛媒一逼。遂將性命付輕綃，僅留心事傳遺墨。視死如歸豈博名，舍生取義寧圖逸。
惟媛家學(xué)《五經(jīng)》明，察于倫理昭作述。天經(jīng)地義古今垂，永永幽光爭皎日。
日高霞散彩，
松老鶴巢枝。
壞壁詩猶在，
紗籠何用之。
中表親情老弟兄，忽將航海作遐征。此游未免人爭羨，有志原來事竟成。
我戀慈幃難走送，君隨使節(jié)便登程。明知只作三年別，忍看輪舟萬里行。
想見旌麾競上船，一聲去也各凄然。經(jīng)過赤道知冬暖，漸露青山識地圓。
計到中途更甲子，及登彼岸即神仙。期君海外歸來日，慶我偷生六十年。
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