鷦鷯園十七絕為黃與東賦 其四 繡佛
南海現(xiàn)水月，
水月本無(wú)色。
妙相結(jié)世因，
還留居士室。
南海現(xiàn)水月，
水月本無(wú)色。
妙相結(jié)世因，
還留居士室。
南海中出現(xiàn)水月之景，而這水月原本是沒(méi)有顏色的。精妙的佛像締結(jié)了世間的因緣，還留在居士的居室之中。
南海：佛教中觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，常象征佛境。
水月：佛教用語(yǔ)，比喻一切事物都像水中月一樣虛幻不實(shí)。
妙相：指佛的莊嚴(yán)形象。
世因：世間的因緣。
居士：在家修行的佛教信徒。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能佛教氛圍較為濃厚，詩(shī)人或許與黃與東交往，黃與東的居室中有繡佛，詩(shī)人因此有感而發(fā)，借繡佛表達(dá)自己對(duì)佛理的感悟。
這首詩(shī)主旨圍繞佛理展開(kāi)，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述了佛的虛幻與因緣觀(guān)念。其突出特點(diǎn)是意境空靈，富有禪意。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對(duì)佛教文化的關(guān)注和思考。
梁溪西畔小橋東。落月紛紛水映空。五夜客愁花片里，一年春事角聲中。 歌殘玉樹(shù)人何在，舞破山香曲未終。卻憶孤山醉歸路，馬蹄香雪襯東風(fēng)。
一脈靈淵秘，千秋鎮(zhèn)若斯。光涵明月夜，清與白云期。
遠(yuǎn)洽藏春塢，平分浴鶴池。悠然心賞處，塵世未曾知。
所嗟褦襶苦，擾擾幾時(shí)休。未識(shí)邯鄲夢(mèng)，徒懷杞國(guó)憂(yōu)。
齊奴終齒劍，飛將不封侯。輸卻寒山子，孤峰枕石頭。
兩行芳蕊傍溪陰。一笑嫣然抵萬(wàn)金。火齊照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。曉?shī)y無(wú)力胭脂重，春醉方酣酒暈深。定自格高難著句，不應(yīng)工部總無(wú)心。
急雨漲溪流，晚晴山更幽。渚清喧飲鹿，風(fēng)過(guò)起眠鷗。
響入千巖應(yīng)，波騰眾壑浮。月明煙水外，深夜有漁舟。
溪頭放棹，白鷺飛清晝。四面絕紅麈，撲青蒼、山攢水湊。從中選勝，最?lèi)?ài)養(yǎng)魚(yú)陂，圍榻柳。陰晴驟。正是黃梅候。 水邊林下，名跡千秋有。今日遂良游，把清尊、臨風(fēng)一酹。三三雨雨，相輿扣舷歌，沾袍袖。歸遲否。明日剛初九。
夾城遺芳栽，搖落及千年。芙蓉發(fā)靚妝，絕艷秋江邊。
臨風(fēng)拂羅幃，紅裳擁三千。素抱拒霜質(zhì)，亭亭赤城仙。
曾攜一枝去，生綃記馀妍。
金殿風(fēng)微拾墜紅，題詩(shī)聊寄御溝東。芳情有意隨流水，細(xì)字無(wú)心學(xué)斷鴻。
別館乍涼霜透幕，長(zhǎng)門(mén)深夜月移宮。才情偶爾成佳配，不道《周南》有國(guó)風(fēng)。
云娥酷似董嬌饒，每到春來(lái)恨未銷(xiāo)。 誰(shuí)道蓬山天樣遠(yuǎn)，畫(huà)闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒，露華如水點(diǎn)銀屏。 含情欲訴心中事，羞見(jiàn)牽牛織女星。
一南一北似飄蓬， 妾意君心恨不同。 他日歸來(lái)亦無(wú)益， 夜臺(tái)應(yīng)少系書(shū)鴻。
梨花寂寂斗嬋娟，銀漢斜臨繡戶(hù)前。 自愛(ài)焚香消永夜，從來(lái)無(wú)事訴青天。
草香花暖醉春風(fēng)，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會(huì)名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠(chéng)外物，蘭亭詩(shī)酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
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