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擬挽歌辭三首

作者: 陶潛 (魏晉)

有生必有死,早終非命促。昨暮同為人,今旦在鬼錄。魂氣散何之?枯形寄空木。嬌兒索父啼,良友撫我哭。得失不復(fù)知,是非安能覺?千秋萬歲后,誰知榮與辱。但恨在世時(shí),飲酒不得足。

在昔無酒飲,今但湛空觴。春醪生浮蟻,何時(shí)更能嘗?肴案盈我前,親舊哭我傍。欲語口無音,欲視眼無光。昔在高堂寢,今宿荒草鄉(xiāng)。荒草無人眠,極視正茫茫。一朝出門去,歸來良未央。

荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊。四面無人居,高墳正嶕峣。馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條。幽室一已閉,千年不復(fù)朝。千年不復(fù)朝,賢達(dá)無奈何。向來相送人,各自還其家。親戚或馀悲,他人亦已歌。死去何所道?托體同山阿。

譯文

有生命就必然有死亡,早逝并非是壽命短促。昨晚還是一同在世的人,今早已列入死者的名錄。靈魂消散到了何處?枯槁的軀體被放入棺木。嬌兒哭著要找父親,好友撫摸著我痛哭。得與失已不再知曉,是與非又怎能感覺?千秋萬歲之后,誰還知道榮耀與恥辱?只遺憾在世上時(shí),飲酒未能喝個(gè)足夠。過去無酒可飲,如今空杯徒然斟滿。春酒泛起酒沫,何時(shí)還能品嘗?佳肴擺滿面前,親友在旁哭泣。想說話卻發(fā)不出聲音,想睜眼卻沒有光芒。昔日在高堂安睡,如今卻睡在荒草之鄉(xiāng)。荒草中無人相伴,極目望去一片蒼茫。一旦離開家門,再歸來已無期限。荒草是如此蒼茫,白楊也在蕭蕭作響。九月里嚴(yán)霜降臨,送我到遠(yuǎn)郊埋葬。四面無人居住,高高的墳?zāi)勾A⑸綅彙qR仰頭長(zhǎng)鳴,風(fēng)獨(dú)自蕭瑟。墓室一旦關(guān)閉,千年不再見天亮。千年不再見天亮,賢達(dá)之人也無可奈何。剛才來送我的人,各自回到自己家。親戚或許還有余悲,他人已經(jīng)唱起了歌。死去還有什么可說?不過是托身于山陵同葬。

注釋

鬼錄:迷信指陰間死人的名冊(cè)。

湛空觴:指酒杯空空地倒?jié)M酒。湛,滿。觴,酒杯。

春醪(láo):春酒。醪,汁滓混合的酒。

浮蟻:酒面上的泡沫,代指酒。

嶕峣(jiāo yáo):高峻的樣子。

幽室:指墓穴。

創(chuàng)作背景

此詩為陶淵明晚年(約47歲后)所作,時(shí)其體弱多病,預(yù)擬身后挽歌。詩人以“自挽”視角,打破對(duì)死亡的忌諱,通過想象自己死后場(chǎng)景,表達(dá)對(duì)生死的達(dá)觀態(tài)度,反映其受道家思想影響,超越世俗榮辱的生命觀。

簡(jiǎn)析

《擬挽歌辭三首》是陶淵明生死觀的集中體現(xiàn),以獨(dú)特的自挽形式,從生命必然、死后孤寂、親友反應(yīng)三個(gè)層面,展現(xiàn)對(duì)死亡的坦然。詩中既有對(duì)生活細(xì)節(jié)的溫情留戀(如“飲酒不得足”),更有對(duì)生死本質(zhì)的通透認(rèn)知(如“托體同山阿”),在魏晉玄風(fēng)影響下,以樸素語言完成對(duì)生命哲學(xué)的深刻探討,在中國挽歌史上獨(dú)樹一幟。

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