詠散木道人
世人尚松柏，郁郁眾所奇。
斯人有深意，散木寧自期。
顧茲枝葉茂，感彼雨露滋。
淹留枳棘聚，棄置空山垂。
工師弗我顧，梁棟匪我思。
寂寂青山下，日暮涼風(fēng)吹。
所以古君子，謙守常自持。
世人尚松柏，郁郁眾所奇。
斯人有深意，散木寧自期。
顧茲枝葉茂，感彼雨露滋。
淹留枳棘聚，棄置空山垂。
工師弗我顧，梁棟匪我思。
寂寂青山下，日暮涼風(fēng)吹。
所以古君子，謙守常自持。
世上的人崇尚松柏，它們郁郁蔥蔥，被眾人視為奇特。這個(gè)人有深刻的用意，怎會(huì)期望自己成為棟梁之材呢。看著這枝葉繁茂，感慨那雨露的滋潤(rùn)。長(zhǎng)久留在枳棘叢中，被棄置在空山上。工匠不看我一眼，我也不想成為棟梁。在寂靜的青山下，傍晚涼風(fēng)吹拂。所以古代的君子，常常謙虛自守。
尚：崇尚。
散木：指無(wú)用之木，這里是一種自謙或寓意不追求顯達(dá)。
寧：豈，怎。
淹留：長(zhǎng)久停留。
枳棘：帶刺的灌木，比喻惡劣的環(huán)境。
工師：工匠。
匪：非，不。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉，但從詩(shī)中可以推測(cè)，詩(shī)人處于一個(gè)追名逐利的社會(huì)環(huán)境中，他不滿于世人對(duì)顯達(dá)的片面追求，從而創(chuàng)作此詩(shī)以表達(dá)自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。
這首詩(shī)主旨是宣揚(yáng)一種不慕名利、謙虛自守的人生哲學(xué)。其突出特點(diǎn)是借物喻人、托物言志。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力，但反映了古代文人獨(dú)特的精神追求。
種苗在東皋，苗生滿阡陌。 雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。 日暮巾柴車，路暗光已夕。 歸人望煙火，稚子候檐隙。 問(wèn)君亦何為，百年會(huì)有役。 但愿桑麻成，蠶月得紡績(jī)。 素心正如此，開徑望三益。
秋至搗羅紈，淚滿未能開。 風(fēng)光肅入戶，月華為誰(shuí)來(lái)？ 結(jié)眉向蛛網(wǎng)，瀝思視青苔。 鬢局將成葆，帶減不須摧。 我心若涵煙，葐蒀滿中懷。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。(帖 一作：貼)
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰(shuí)得共神仙。 雙鶴沖天去，群羊化石眠。至今丹井水，香滿北山邊。
柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
同上最高臺(tái)，山頭晚色開。 風(fēng)才驅(qū)雨去，月漸出云來(lái)。 世事悲秋扇，吟情付酒杯。 誰(shuí)家砧杵動(dòng)，寒計(jì)又相催。
本凈本不覺，由斯妄念起。知真妄即空，知空妄即止。
止處名有終，迷時(shí)號(hào)無(wú)始。因緣如幻夢(mèng)，何終復(fù)何始？
此是眾生源，窮之出生死。
百草應(yīng)節(jié)生，含氣有深淺。 秋蓬獨(dú)何辜，飄遙隨風(fēng)轉(zhuǎn)。 長(zhǎng)飆一飛薄，吹我之四遠(yuǎn)。 搔首望故株，邈然無(wú)由返。
炎官司印未十日，暑氣駸駸著病翁。 卷地吹來(lái)忽驚散，今朝還遇楝花風(fēng)。
鞭搖五馬踏沙隄，秋晚除書下紫泥。 蘚壁篆碑猿捧硯，松關(guān)吟句鶴分題。 裴休故宅今為寺，謝朓閑官昔仕齊。 太守宴歸賓客從，數(shù)聲山鳥日西。
姑孰逢官署，于今巳廿年。齊名顧與李，?草墓為田。
空遂還山愿，徒勞點(diǎn)鬼編。古人多地下，吾計(jì)正茫然。
我哭汪夫子，悽然涕淚多。此生真偃蹇，力學(xué)未蹉跎。
奧衍廣陵對(duì)，清華寶鼎歌。幽情寄碑碣，小像署維摩。
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