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梅花百詠 其十四 靜養(yǎng)

作者: 李江 (明)

昔日種梅悟養(yǎng)生,

如今丹火愧難成。

百花頭上人爭羨,

十客圖中爾獨清。

顏子潛心忘久坐,

伊川瞑目覺初晴。

有詩多在無言處,

習靜千回繞樹行。

譯文

從前種植梅花時領悟到養(yǎng)生之道,如今煉丹之火慚愧難以煉成。在百花之首人們爭相羨慕,十客圖里你卻獨自清逸。顏回專心致志忘記久坐,程頤閉目養(yǎng)神感覺天剛放晴。好詩多在無法言說之處,練習靜修千百次繞樹行走。

注釋

丹火:指煉丹之火,古代方士煉丹需用火,此處或指養(yǎng)生修煉的火候。

十客圖:宋代曾端伯《十客圖》以十種花擬人,梅花被稱為“清客”,此處指梅花在眾花中的清逸特質(zhì)。

顏子:即顏回,孔子弟子,以安貧樂道、潛心向?qū)W著稱,《論語》載其“坐忘”之境。

伊川:指北宋理學家程頤(號伊川先生),主張通過靜坐澄心悟道。

習靜:指通過靜坐、繞行等方式修養(yǎng)心性,澄明心境。

創(chuàng)作背景

《梅花百詠》為元代文人馮子振所作,組詩以梅花為載體,詠其百種姿態(tài)與意蘊。此首“靜養(yǎng)”作于作者晚年注重修身養(yǎng)性之時,借種梅、賞梅的生活體驗,融合道家養(yǎng)生與儒家靜修思想,表達對心性修養(yǎng)的思考。

簡析

詩以梅花“靜養(yǎng)”為核心,融合養(yǎng)生、儒家修養(yǎng)與詩性感悟,通過昔今對比、典故引用,強調(diào)“無言”之境的修行與詩意,體現(xiàn)作者對自然與內(nèi)心和諧的追求,是一首將哲理與意象結(jié)合的詠梅佳作。

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