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偈頌六十首 其三

作者: 釋曇華 (宋)

黃檗老婆,大愚饒舌。

佛法無多子,正眼瞎驢滅。

妙嚴(yán)突出拄杖,三人證龜成鱉。

拄杖子,善甄別。

硬卻脊梁,莫教漏泄。

觀音菩薩將錢買胡餅,放下卻是一塊生鐵。

譯文

黃檗禪師婆婆媽媽,大愚禪師多嘴饒舌。佛法并沒有多少奧秘,那些沒有真正眼力見的人如同瞎驢應(yīng)被滅除。妙嚴(yán)突然拿出拄杖,這三人把龜說成鱉。拄杖啊,要善于甄別。要挺直脊梁,不要把佛法輕易泄露。觀音菩薩拿錢去買胡餅,放下一看卻是一塊生鐵。

注釋

黃檗:唐代高僧黃檗希運禪師。

大愚:禪門大德。

正眼:指正確的見解、真正的眼力。

瞎驢:對沒有真正領(lǐng)悟佛法者的貶稱。

證龜成鱉:將龜說成鱉,比喻故意歪曲事實。

甄別:鑒別、區(qū)分。

創(chuàng)作背景

此偈頌為禪門作品,禪門在發(fā)展過程中,為了打破弟子們的常規(guī)思維,讓他們領(lǐng)悟佛法真諦,常常采用奇特的語言和行為來教導(dǎo)。此偈可能創(chuàng)作于禪風(fēng)盛行時期,作者通過這種方式來批判當(dāng)時一些對佛法理解不深卻多言的現(xiàn)象,引導(dǎo)人們以正確的方式去體悟佛法。

簡析

這首偈頌主旨在于宣揚正確領(lǐng)悟佛法的方式,批判對佛法的錯誤理解和隨意言說。其突出特點是語言幽默、荒誕,以獨特的方式表達(dá)禪理。在禪門文學(xué)中,這類偈頌豐富了禪學(xué)表達(dá)形式,對后世禪學(xué)發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作有一定影響。

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