紫微夫人授詩
二象內外泮，玄氣果中分。
冥會不待駕，所期貴得真。
南岳鑄明金，眇觀傾笈?。
良德飛霞照，遂感靈霄人。
乘飆儔衾寢，齊牢攜絳云。
悟嘆天人際，數中自有緣。
上道誠不邪，塵滓非所聞。
同目咸恒象，高唱為爾因。
二象內外泮，玄氣果中分。
冥會不待駕，所期貴得真。
南岳鑄明金，眇觀傾笈?。
良德飛霞照，遂感靈霄人。
乘飆儔衾寢，齊牢攜絳云。
悟嘆天人際，數中自有緣。
上道誠不邪，塵滓非所聞。
同目咸恒象，高唱為爾因。
陰陽二象內外分開，玄氣果然從中分離。冥冥中相會無需車馬，所期望的貴在得真道。南岳鑄造明亮的金丹，遠遠觀看傾盡書箱知識。美好的品德如飛霞照耀，于是感動了靈霄之人。乘著疾風相伴而眠，如同夫妻攜手絳云。感悟嘆息天人之間，氣數中本就有緣分。高尚的道確實不邪僻，塵世污垢不想聽聞。一同看到永恒的景象，高聲吟唱為此緣由。
二象：指陰陽二象。泮：分開。
玄氣：神秘的氣。
冥會：冥冥中相會。
南岳：五岳之一，這里可能有特定的道教寓意。明金：可能指金丹。
眇觀：遠望。傾笈：倒出書箱里的知識，指用盡所學。
飆：疾風。儔衾寢：相伴而眠。
齊牢：本指古代婚禮中新郎新娘共食同一牲畜之肉，這里有相伴之意。絳云：紅色的云，有仙意。
塵滓：塵世污垢。
咸恒象：永恒的景象。
此詩為紫微夫人所授。紫微夫人是道教上清派尊神，這類詩往往與道教修行、教義相關。在道教發展過程中，修煉者追求與神靈溝通、獲得真道，此詩可能是在宣揚道教的修煉理念和神仙世界，創作時應處于道教思想傳播、修行活動開展的時期，反映了當時修煉者的精神追求和宗教體驗。
這首詩主旨是宣揚道教修煉理念，追求真道、超脫塵世。其突出特點是充滿道教神秘色彩，用眾多道教意象和術語構建奇幻世界。在道教文學史上，它是體現道教思想和修行追求的重要作品，對研究道教文化和文學有一定價值。
昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。 為僧只合居巖谷，國士筵中甚不宜。
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。(問取 一作：喚取)
瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。(短笛橫吹 一作：吹笛風斜) 多少長安名利客，機關用盡不如君。
佳人佩明月，笑語含春姿。 手握幽蘭叢，照影沮漢湄。 少年治游子，行樂方及時。 折苕戲相贈，玉色頩自持。 歸來種白璧，日漚文錦絲。 加幣俗聘君，常恐歲月遲。 終然不可諧，翕欻聽所之。 愿言遺薌澤，遠慰千里思。
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。 清風明月無人管，并作南樓一味涼。
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。 畢竟幾人真得鹿，不知終日夢為魚。
少陵先生時不偶，老瓦盆中醉林莽。 江湖散人名益窮，魚殼傾尊不論斗。 孤風異行同襟期，食鮭未必富三九。 凌煙功名舉世事，不直兩公一杯酒。 會稽夫子有古心，嗜好眇追千載友。 陶尊中產同蒼筠，短項不肯鐘罍群。 章綬黃篾差緇塵，肺腸桑落心崑崙。 始知其中殊陋貌，一點不受泥沙渾。 時從往古窮玄微，坐隅兀側長相隨。 送余醉鄉謝膠擾，回頭轉覺人間小。
金鳳釵頭逐步搖，花如雙臉柳如腰。 最憐長袖風前弱，拽住仙郎盡放嬌。
竟指秦淮作戰場，美人扇上寫興亡。 兩朝應舉侯公子，忍對桃花說李香！
同檢紅梅玉鏡前，如何小別便經年？ 飛鴻呼偶音常苦，棲鳳將雛瘦可憐。 夢遠枕偏云葉髻，寄愁買貴雁頭箋。 開緘淚涴銷魂句，藥餌香濃手自煎。
凌云西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。 綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。
杜甫栗亭詩，詩人多在口。悠悠二甲子，題紀今何有。
江上清香隔水聞，林間不見雪紛紛。 春寒忽憶登山屐，歸夢猶尋谷口云。
