九華安妃見降口授作詩
云闕豎空上，瓊臺聳郁羅。紫宮乘綠景，靈觀藹嵯峨。
瑯軒朱房內，上德煥絳霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。
濯足玉女池，鼓枻牽牛河。遂策景云駕，落龍轡玄阿。
振衣塵滓際，褰裳步濁波。愿為山澤結，剛柔順以和。
相攜雙清內，上真道不邪。紫微會良謀，唱納享福多。
云闕豎空上，瓊臺聳郁羅。紫宮乘綠景，靈觀藹嵯峨。
瑯軒朱房內，上德煥絳霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。
濯足玉女池，鼓枻牽牛河。遂策景云駕，落龍轡玄阿。
振衣塵滓際，褰裳步濁波。愿為山澤結，剛柔順以和。
相攜雙清內，上真道不邪。紫微會良謀，唱納享福多。
云間宮闕矗立在高空之上，美玉砌成的樓臺高聳于繁茂的景象中。在紫色宮殿里乘著綠色的光影，靈觀殿氣象巍峨。在華美的軒廊朱紅的房內，高尚的品德煥發出絳紅色的云霞。俯身漱口，用云瓶中的仙水，仰頭摘取碧柰花。在玉女池中濯足，劃著船槳在牽牛河上。于是駕起景云之車，放下龍韁繩來到玄阿。在塵世中抖落衣衫，提起衣裳在濁波中行走。愿與山澤結緣，剛柔相濟和諧相處。攜手在清幽純凈的境界里，上真之道不會偏邪。在紫微宮聚會良謀，應和接納會享諸多福澤。
云闕：云間的宮闕。
瓊臺：美玉砌成的樓臺。郁羅：繁茂的樣子。
紫宮：神仙居住的宮殿。綠景：綠色的光影。
靈觀：靈觀殿。藹嵯峨：氣象巍峨。
瑯軒：華美的軒廊。朱房：朱紅的房屋。
上德：高尚的品德。絳霞：絳紅色的云霞。
云瓶：云間的仙瓶。津：水。
碧柰花：傳說中的仙花。
玉女池：仙女沐浴的池子。
鼓枻：劃槳。牽牛河：天河。
景云駕：以景云為車駕。
龍轡：龍拉車的韁繩。玄阿：幽深的山谷。
振衣：抖落衣衫上的灰塵。塵滓：塵世。
褰裳：提起衣裳。
山澤結：與山澤結緣。
剛柔：剛與柔兩種屬性。
雙清：清幽純凈的境界。
上真：道教稱修煉得道的仙人。
紫微：紫微宮，神仙居住的地方。
唱納：應和接納。
此詩創作與道教文化相關。在古代，道教盛行，人們熱衷于追求長生不老、修煉成仙。詩人可能是在受到道教思想影響下，或是在特定的宗教儀式、夢境等情境中，假托九華安妃降世口授而創作此詩，以表達對神仙境界的向往和對道教修行的追求。
這首詩主旨是表達對神仙世界的向往和對道教修行的追求。其突出特點是構建了奇幻的神仙世界，語言華麗典雅。在道教文學中，它豐富了道教詩詞的內容，展現了道教文化中對仙境的想象和追求。
天問無靈白日徂，素箏濁酒欲何如。起看天地斜陽里，浪策興亡作計疏。
古今幾回蕉鹿夢，江湖相勖計然書。河流一道窗三面，贏得他年入夢無。
誰屑瓊瑤事青饣迅，舊傳名品出華陽。 應宜仙子胡麻拌，因送劉郎與阮郎。
西漢十二君，高惠呂后文。 景帝傳于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃為君。 昌邑兼孺子，二人不足云。
始皇繼周稱皇帝，傳子胡亥為二世。 子嬰灞上降漢王，四十余年非久計。
堯舜天位傳禹王，禹之子啟傳太康。 仲康王相少康后，王寧王槐及王芒。 王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王發，桀放南巢夏始亡。 十七君余四百歲，夏之天下遂為商。
混沌鑿開吞幾歲，洪荒莫考傳承裔。 但聞前史載三皇，伏義神農及黃帝。 三皇之后五帝傳，少昊顓頊高辛繼。 唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。 三山眇如塊，舉步身彌高。 絳宮近咫尺，天風度騷騷。 至音非笙歌，泠然八瑯璈。
大道不容言，有滯還有鞿。 返本含元造，竟達無上機。 希夷絕視聽，得一眾甫歸。 向來寢虛師，至訣殊精微。
靈根郁三素，一氣同氤氳。 冉冉霄上游，永離囂塵熏。 空體含五華，霞貫泥丸君。 钚剛爾何神，攝身混祥云。
五岳皆積骨，千霜永難晨。 胡為甘短景，不悟丹臺春。 至道豈在煩，錄精練胎津。 六六琴心文，一悟通玄真。
太空本無形，天衢迥蕭疎。 火煉身彌輕，意行意己如。 飄飄跨倒景，{上林下今}麗舞云裾。 無礙故逍遙，灑然翔清墟。
山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。 霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發到天明。
雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。夜帆風駛，滿湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚危檣清絕。(微弄 一作：暮天) 心折。長庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣只隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙，泣孤臣吳越。
寒水依痕，春意漸回，沙際煙闊。溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發。天涯舊恨，試看幾許消魂，長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。 情切。畫樓深閉，想見東風，暗銷肌雪。辜負枕前云雨，尊前花月。心期切處，更有多少凄涼，殷勤留與歸時說。到得再相逢，恰經年離別。
舉手釣鰲客，削跡種瓜侯。重來吳會三伏，行見五湖秋。耳畔風波搖蕩，身外功名飄忽，何路射旄頭？孤負男兒志，悵望故園愁。 夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。短發霜粘兩鬢，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在，付與百川流。
