觀音巖僧圓寧樓上中飯賦贈圓寧為高僧楚石門徒
上人崖畔廠靈宮，戒律曾聞事遠公。
招客只供羅漢菜，翻經時引大王風。
飛泉出石成甘露，猛虎參堂學小空。
來此不緣求勝果，將因結屋傍巖東。
上人崖畔廠靈宮，戒律曾聞事遠公。
招客只供羅漢菜，翻經時引大王風。
飛泉出石成甘露，猛虎參堂學小空。
來此不緣求勝果，將因結屋傍巖東。
高僧在懸崖畔建造了靈宮，聽聞他嚴守戒律追隨遠公的風范。招待客人只提供素齋，誦經時似能引來大王風。飛泉從石縫中流出化作甘露，猛虎進入佛堂仿佛也在學空。我來這里并非為了追求修行的勝果，而是想在巖東建造房屋長住。
上人：對僧人的尊稱。
廠：建造。
靈宮：指佛殿。
遠公：東晉高僧慧遠，此處借指高僧的修行楷模。
羅漢菜：指素齋。
大王風：典出宋玉《風賦》，這里形容誦經時的氣勢。
甘露：佛教中象征佛法的清凈滋潤。
小空：指小乘佛教的空觀。
勝果：修行的成果。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教文化盛行，詩人可能在游覽觀音巖時，被圓寧和尚的修行風范和寺廟的清幽環境所打動，從而創作此詩。詩人或許處于對塵世喧囂的厭倦，向往這種清凈的修行生活。
這首詩主旨是贊美圓寧和尚的修行和寺廟的清凈。其特點是將佛教元素與自然景觀相結合，營造出獨特的意境。在文學史上雖影響不大，但反映了當時文人對佛教文化的關注和喜愛。
丈夫只手把吳鉤。能斷萬人頭。如何鐵石，打作心肺，卻為花柔。 嘗觀項籍并劉季，一怒世人愁。只因撞著，虞姬戚氏，豪杰都休。
千里功名歧路。幾緉英雄草屨，八座與三臺。個中來。壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
立秋十日，早露出新涼面。斜風急雨，戰退炎光一半。月上紗窗，疑是廣寒宮殿。 無端宋玉，撩亂生悲怨。一年好處，都被秋光占斷。你且思量，今夜怎生消遣。
南北更無三座寺，東西只有一條街。 四時八節無筵席，半夜三更有界牌。
才大文豪，朱有暗里，今須點頭。奈蘭宮一跌，槐黃時候。銀袍逐浪，韋帶隨流。過盡鶴書，閱周鶚表，必竟都無名字留。空長恨，蕡終不第，齒且先侯。 休愁。有路堪由。最喜徐卿百不憂。正椿松未老，芝蘭競秀，奇毛雛鳳，骍角犁牛。漢殿少年，新豐逆旅，豈肯卑微名位休。行將見，長沙召賈，御史除周。
柳暗千株，蓂翻三莢，當年神岳生申。畫堂慶會，今日賀生辰。寶鴨檀煙薰馥，頌椒觴、醽醁頻斟。殷勤勸，歌喉宛轉，恣樂醉紅裙。 榮華兼富貴，如君素享，勝似簪纓。雖田彭倚頓，未足多稱。好是錢流地上，倉箱積、賑濟饑貧。多陰德，子孫昌盛，指日綠袍新。
芳意傳梅信，東風到柳邊。 王春在除夜，明日是新年。
萬物中蕭灑，修篁獨逸群。貞姿曾冒雪，高節欲凌云。 細韻風初發，濃煙日正曛。因題偏惜別，不可暫無君。
方袍紫染出彤庭，久在林泉養性靈。 無事撓心長見醉，有名傳世不曾醒。 多年別我頭先白，此日逢師眼倍青。 記得上都相會否，夜飛杯篆老君經。
可惜春時節，依然獨自游。無端兩行淚，長只對花流。
歸去來，歸期不可違。相見故明月，浮云共我歸。
游，愁。赤縣遠，丹思抽。鷲嶺寒風駛，龍河激水流。 既喜朝聞日復日，不覺頹年秋更秋。 已畢耆山本愿城難遇，終望持經振錫住神州。
我笑牛郎織女，一年一度相逢。歡情盡逐曉云空。愁損舞鸞歌鳳。 牛女而今笑我，七年獨臥西風。西風還解過江東。為報佳期入夢。
依依客館夜燃膏，子夜羈愁無處逃。 閑炷爐香聽夜雨，快斟杯酒讀離騷。 休驚時節云何速，獨吊古人殊不遭。 一陣曉寒催畫角，朝來爽氣碧山高。
京口瓜洲一水間，秋風重約到金山。 江山自為離人好，不為離人數往還。
