貧居自述 其九十九
休道貧居不稱情，
從來天道有枯榮。
結窩須要求安樂，
履道還應向坦平。
無紙少題詩數首，
有錢多糴米三升。
等閒步入三清觀，
坐上邊頭湊四清。
休道貧居不稱情，
從來天道有枯榮。
結窩須要求安樂，
履道還應向坦平。
無紙少題詩數首，
有錢多糴米三升。
等閒步入三清觀，
坐上邊頭湊四清。
不要說貧苦的居所不合心意，自古以來天道本就有枯萎與繁榮。建造房舍應當追求安寧快樂，行走人生道路還應向往平坦。沒有紙張就少題幾首詩，有了錢便多買幾升米。閑暇時隨意走進三清觀，坐在邊上湊個‘四清’的趣意。
不稱情：不合心意。
天道：自然規律。
枯榮：枯萎與繁榮，指事物的興衰變化。
結窩：建造居所。
履道：行走于道，引申為人生道路。
糴（dí）：購買糧食。
等閒：隨意、平常。
三清觀：道教供奉三清（玉清、上清、太清）的廟宇。
四清：此處雙關，既呼應‘三清’，又指清寂、清凈之境。
此詩為唐寅晚年所作。其一生歷經坎坷，晚年經濟困頓，靠賣畫為生。《貧居自述》組詩多寫貧困中的豁達，此首通過日常瑣事，反映其在困境中仍保持樂觀、安于平淡的心境。
全詩以質樸語言描繪清貧生活，通過‘無紙題詩’‘有錢糴米’等日常細節，展現安貧樂道的人生態度。既體現對自然規律的順應（‘天道有枯榮’），又凸顯對精神自足的追求，是唐寅晚年真實心態的生動寫照。
平湖近辟千□□，物色如今滿面新。風擺野花香撲撲，水澄絲柳影鱗鱗。高低菡萏分紅蕊，出沒鵁鶄間白蘋。回首更看南北岸，不知何處不宜人。
南北京華一道通，圣皇幸寓大明宮。虎賁外衛威如虎，龍仗前驅隊若龍。天語奉行安眾庶，風聲振布蕩群兇。今逢盛世文明會，四海車書混一同。
以有夢幻身，安能亸饑渴。剃頭舍飾好，則以乞為活。鍊盡世間心，方稱閒披衲。格言非汝欺，馀塵尚諸學。吾師三界尊，食時亦持缽。春風吹湘云，萬峰寒踢卓。出門一句子，團團生四角。
十年三度過彭城，燕子樓空月自明。欲吊香魂尋舊冢，斷碑無主不知名。
芳蘭無意綠，弱柳何窮縷。心斷入淮山，夢長穿楚雨。繁花如二八，好月當三五。愁碧竟平皋，韶紅換幽圃。流鶯隱員樹，乳燕喧馀哺。曠望戀曾臺，離憂集環堵。當年不自遣，晚得終何補。鄭谷有樵蘇，歸來要腰斧。
初著離騷去國年，獨醒懷抱轉悽然。汨羅不作西流水，終古愁云在楚天。
海門湖上東畔開，海東飛仙呼不來。乘桴便欲徑浮去，無人從我復空回。
人生燭上花，光滅巧妍盡。春風繞樹頭，日與化工進。只知雨露貪，不聞零落盡。我昔飛骨時，慘見當涂墳。青松靄朝霞，縹緲山丁村。既死明月魄，無復玻璃魂。念此一脫灑，長嘯祭昆崙。醉著鸞皇衣，星斗俯可捫。
磅礴坤輿總帝圖，手提文印化沮渠。旋宮更問《涼州》譜，尚右時通梵國書。枸杞夜號端入驛，蒲萄秋落易盈車。飛沙斜日頻回首，歸雁相迎亦惘如。
節過傳柑后，馀寒襲故衣。雷從梅上盡，春向柳邊歸。且復從人飲，何須密妓圍。金吾猶不禁，鸚鵡試頻揮。上客推文靖，仙翁得令威。交游知有道，笑語共無機。細雨朝還作，高云夜不飛。玉簫停鳳曲，銀燭繼蟾輝。但覺新歡治，應知舊事非。莫辭同潦倒，良會古來稀。
舍舟入洞夕陽斜，得見方村八九家。林鎖山環藏屋宇，雞鳴犬吠隱煙霞。寧知門有今朝客，可使燈開昨夜花。共喜相邀詢動止，呼童汲水煮仙茶。
江左昔潰亂，桓盧遞相尋。劉裕起寒微，長驅掃氛祲。秋草雖未枯，霜雪巳骎骎。陶公節義士，素食豈其心。我才非管葛，誰能起淪沉。所以歌去來，歸臥五柳陰。悠悠多感激，愴恨寄謳吟。哲人貴知幾，芳名留至今。展圖三嘆息，懷古一何深。
雨雨風風，又斷送幾分春色。最無奈，舊時庭院，漫無人跡。寶鏡塵昏清瘦影，金爐香燼寒煙滅。待迫尋，芳訊與韶華，都銷歇。柳絲亂，桃鬢側。當年事，何堪說。看唾壺猶漬，斑斑清血。燕子微聞長夜嘆，杜鵑不化幽魂隔。正清明寒食上河時，真愁絕。
手挽冰枝那忍觸，莫教香雪涴蒼苔。并刀輕斷梢頭玉，笑引春風上鬢來。
一望蘋花十頃秋，闔閭城下久停舟。除將訪道尋僧外，半為真娘住虎丘。
