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偈頌六十首 其四十九

作者: 釋曇華 (宋)

師子吼,無(wú)畏說(shuō),

百獸聞之皆腦裂。

香象奔波失卻威,

龍?zhí)旒怕?tīng)生欣悅。

譯文

獅子發(fā)出威嚴(yán)的吼鳴,無(wú)所畏懼地宣講佛法,百獸聽(tīng)聞后都驚恐到頭腦崩裂。大象奔逃失去了往日的威嚴(yán),天龍八部寂靜聆聽(tīng),心中生起歡喜愉悅。

注釋

師子吼:佛教術(shù)語(yǔ),比喻佛陀或高僧說(shuō)法如獅子吼般威嚴(yán),具有震懾力。

無(wú)畏說(shuō):指宣講佛法時(shí)無(wú)所畏懼,出自《大智度論》‘佛以法音降伏外道,名師子吼,無(wú)畏說(shuō)也’。

腦裂:形容極度驚恐的狀態(tài)。

香象:佛教中稱大象為香象,因象能嗅香,亦比喻菩薩行深道遠(yuǎn)。

龍?zhí)欤褐柑忑埌瞬?,佛教護(hù)法神,包括龍王和諸天。

創(chuàng)作背景

《偈頌六十首》為宋代禪僧常用的示法之作,此類(lèi)偈頌多為禪師上堂說(shuō)法時(shí)的開(kāi)示,用于啟發(fā)弟子領(lǐng)悟佛法。此首當(dāng)創(chuàng)作于禪林傳法場(chǎng)景中,通過(guò)‘師子吼’等意象強(qiáng)調(diào)佛法的不可抗拒與殊勝。

簡(jiǎn)析

本詩(shī)主旨為彰顯佛法降伏煩惱、度化眾生的威嚴(yán)力量。其特點(diǎn)在于善用佛教意象與對(duì)比手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,符合禪門(mén)偈頌直截明了的風(fēng)格,是宋代禪法宣說(shuō)的典型文本。

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