述懷詩二首 其二
總角敦大道，弱冠弄雙玄。
逡巡釋長羅，高步尋帝先。
妙損階玄老，忘懷浪濠川。
達觀無不可，吹累皆自然。
窮理增靈薪，昭昭神火傳。
熙怡安沖漠，優游樂靜閑。
膏腴無爽味，婉孌非雅弦。
恢心委形度，亹亹隨化遷。
總角敦大道，弱冠弄雙玄。
逡巡釋長羅，高步尋帝先。
妙損階玄老，忘懷浪濠川。
達觀無不可，吹累皆自然。
窮理增靈薪，昭昭神火傳。
熙怡安沖漠，優游樂靜閑。
膏腴無爽味，婉孌非雅弦。
恢心委形度，亹亹隨化遷。
童年時便專注于大道，二十歲研習玄學經典。從容掙脫世俗束縛，高蹈追尋自然本源。以精妙的損道趨近玄學與老子，忘懷物我如濠梁觀魚般自在。達觀之下無不可之事，外界牽累皆順自然。窮究玄理增益精神火種，明明白白如神火相傳。和樂安處于虛靜之境，優游享受寂靜閑適。肥美的食物沒有敗味，柔美的音樂并非雅正之音。寬心聽任身體自然，勤勉隨順自然變化。
總角：古代兒童束發為兩結，向上分開，形狀如角，代指童年。
弱冠：男子二十歲行冠禮，體猶未壯，故稱弱冠，指青年時期。
雙玄：指《老子》《莊子》，魏晉玄學以《老》《莊》《易》為三玄，此處概指玄學經典。
逡巡：從容不迫的樣子。
長羅：比喻世俗的束縛。
帝先：指自然的本源，出自《老子》對道的闡述。
妙損：取《老子》“為道日損”之意，指通過減少欲望趨近道。
玄老：玄學與老子。
忘懷浪濠川：化用《莊子·秋水》濠梁觀魚典故，指忘懷物我之境。
吹累：外界的影響、牽累。
靈薪：精神的火種，比喻對道的領悟。
神火傳：借用《莊子·養生主》“薪盡火傳”典故，喻道的傳承不息。
沖漠：虛靜淡泊。
婉孌：柔美的音樂。
雅弦：雅正的音樂。
亹亹（wěi wěi）：勤勉、持續不斷的樣子。
此詩為魏晉玄言詩代表作，當時玄學興盛，詩人自幼研習玄學，成年后掙脫世俗束縛，專注玄學探究，詩中所述為其生平對玄學的追求與感悟，反映魏晉士人崇尚自然、超脫世俗的精神風貌。
詩自述生平對玄學的追求歷程，通過童年至成年的精神探索，表達達觀自然、隨順變化的人生態度，體現魏晉玄言詩‘理過其辭’的特點，以典故與玄理融合，展現對玄學的深刻理解與超然心境。
白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安。 城頭一片西山月，多少征人馬上看。
太行山色倚巑岏，絕頂清秋萬里看。 地坼黃河趨碣石，天回紫塞抱長安。 悲風大壑飛流折，白日千厓落木寒。 向夕振衣來朔雨，關門蕭瑟罷憑欄。
青冥南山口，君與緇錫鄰。深路入古寺，亂花隨暮春。 紛紛對寂寞，往往落衣巾。松色空照水，經聲時有人。 晚心復南望，山遠情獨親。應以修往業，亦惟立此身。 深林度空夜，煙月資清真。莫嘆文明日，彌年徒隱淪。
花動儀容玉潤顏。溫柔裊娜趁清閑。盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠山。 膏雨霽，曉風寒。一枝紅杏拆朱闌。天臺迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
未有年光好破瓜。綠珠嬌小翠鬟丫。清肌瑩骨能香玉，艷質英姿解語花。 釵插鳳，鬢堆鴉。舞腰春柳受風斜。有時馬上人爭看，擘破紅窗新絳紗。
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風斜。 更饒紅燭枝頭掛，粉蠟斗香奢。元宵近也，小園先試，火樹銀花。
良馬既閑，麗服有暉。 左攬繁弱，右接忘歸。 風馳電逝，躡景追飛。 凌厲中原，顧盼生姿。
閑夜肅清。朗月照軒。微風動袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
山下云連山上，溪西水接溪東。 舟度白鷗飛處，人行綠樹陰中。
相逢紅塵里，勒馬共徘徊。 笑語不及了，同行忽見催。 問當何處去，明日上之回。
阿閣何巍巍，高梁入穹蒼。 飛梯十二重，宛在天中央。 上當北辰星，下見列宿光。 清風流綺疏，祥云自飄揚。 我時臨其上，分明望四方。 山河遙郁盤，宇宙何茫茫。 威鳳去已遠，群鳶并翱翔。 緬懷軒轅氏，徙倚徒徬徨。¤
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)
花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風景；鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。 單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草，年年破巷，疏窗細雨，夜夜孤燈。難道天公，還箝恨口，不許長吁一兩聲？癲狂甚，取烏絲百幅，細寫凄清。
芭蕉葉葉為多情，一葉才舒一葉生。 自是相思抽不盡，卻教風雨怨秋聲。
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
