述懷詩二首 其一
翔鸞鳴昆崿，逸志騰冥虛。
惚恍回靈翰，息肩棲南嵎。
濯足戲流瀾，采練銜神蔬。
高吟漱芳醴，頡頏登神梧。
蕭蕭猗明翩，眇眇育清軀。
長想玄運夷，傾首俟靈符。
河清誠可期，戢翼令人劬。
翔鸞鳴昆崿，逸志騰冥虛。
惚恍回靈翰，息肩棲南嵎。
濯足戲流瀾，采練銜神蔬。
高吟漱芳醴，頡頏登神梧。
蕭蕭猗明翩，眇眇育清軀。
長想玄運夷，傾首俟靈符。
河清誠可期，戢翼令人劬。
飛翔的鳳凰在昆侖山高崖間鳴唱，超脫的志向直沖高遠的天空。恍惚間振起神靈的羽翼回旋，停棲在南方的山隅。足踏清流戲波逐瀾，口銜神異的仙草采擷素練。高聲吟誦飲下芬芳的甜酒，上下翻飛登上神異的梧桐樹。輕舉的羽翅發出蕭蕭清響，身形在幽眇中孕育得更加清靈。長久祈望天命太平，抬頭等待祥瑞降臨。黃河澄清誠然值得期待，但收斂羽翼隱退卻令人辛勞。
昆崿（kūn è）：昆侖山的高崖。
靈翰：指神靈的羽翼，此處代指鳳凰的翅膀。
南嵎（nán yú）：南方山隅，山的角落。
采練：采摘白色的植物，練通“縑”，白色絲絹，此處形容植物色澤。
神蔬：傳說中神異的草類。
頡頏（jié háng）：鳥上下翻飛的樣子。
玄運夷：玄運指天命、氣運；夷，太平。
河清：黃河水變清，古代認為是祥瑞之兆。
戢（jí）翼：收斂翅膀，比喻隱退。
此詩或創作于魏晉南北朝動蕩時期，當時玄學盛行，文人多借游仙詩抒懷。詩人通過描繪鳳凰的超塵生活，既反映對亂世中精神寄托的追求，也暗含對現實隱退困境的感慨。
全詩以鳳凰為喻，前半鋪陳其游仙之樂，后半轉向對“河清”祥瑞的期待與“戢翼”辛勞的矛盾，主旨在于借仙禽之姿表達對理想境界的向往與現實隱退的復雜心境，是魏晉游仙詩的典型之作。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
稽山罷霧郁嵯峨，鏡水無風也自波。 莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
日日齊眉舉案，年年勸酒持觥。今年著意壽卿卿。幼稚綿綿可慶。官冷未嘗貧賤，家肥勝似功名。所為方便合人情。管取前途更永。
自有東陽，錦水城山，幾千百年。記往時僅說，擁麾刻郡，而今創見，持橐甘泉。地脈方興，天荒欲破，還為鹽梅生鉅賢。清和候，正風薰日永，作地行仙。 題輿小駐樵川。常只恐祖生先著鞭。算誰從井落，重新疆理，誰從襄峴，一洗腥膻。幕府歸來，未應袖手，行有詔書來九天。勛名就，使吾鄉夸詫，盛事流傳。
玲瓏葉底雪花寒，清晝香薰草木間。 移植小軒供宴坐，恍疑身在普陀山。
玉環忍棄馬嵬坡，南內歸來意若何。 落盡梧桐秋雨夜，凄涼更比壽王多。
庭草銜秋自短長，悲蛩傳響答寒螀。 豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠過墻。
水中走馬，其可行？木末種蓮，其可生？彭澤縣中五斗米 ，何如高臥北窗無俗情。 猛虎怒號山無色，百獸聞之俱辟易。 一朝失所遭束縛，稚子蘆矢來學射。
聞健即收身，歸耕躬馌餉。 詩中句堂堂，床頭春盎盎。 寒花晚更香，霜節老益壯。 相對無俗情，端的羲皇上。
料理歸期不作難，等其一坐蛻白云軒。 去來自熟三生路，談笑聊書四偈言。 舍利雖藏多寶塔，化身應返給孤園。 陰功若證菩提果，更與眾生洗病根。
皦皦志士心，玉壺冰露寒。 整冠默危坐，撫卷慨永嘆。 膠擾天下事，豈逃吾靜觀。 是心本如水，風過成濤瀾。 蟻或作牛斬，雀常用珠彈。 萬境各顛倒，何者為憂嘆。 圣學有宗盟，口血應未乾。 進修在覆簣，趨舍防奔湍。 正須極高深，乾坤見倪端。 規摹括四代，宗廟富百官。 譬如入玉府，璆琳雜瑯玕。 逢原在左右，諒非登一難。
底事秋英色厭黃。喜行春令借紅妝。謝天分付千年品，特地攙先九日香。陶令駭觀須把酒，崔生瞥見誤成章。蜂情蝶思兼迷了，采蕊還如媚景忙。
長拘棲寓季微官，攜杖扶車愧二難。 翹首云山魚雁遠，關心歲月骨毛寒。 方來負米還為養，未遂承顏數問安。 何日庭前環戲彩，共馨夕膳潔晨餐。
少年不學待何年，長大無成莫怨天。 況是各隨賢父訓，豈容弗肯播菑田。
