晉江左宗廟歌十一首 其十 歌哀皇帝
于穆哀皇，圣心虛遠。
雅好玄古，大庭是踐。
道尚無為，治存易簡。
化若風行，民猶草偃。
雖曰登遐，徽音彌闡。
愔愔云韶，盡美盡善。
于穆哀皇，圣心虛遠。
雅好玄古，大庭是踐。
道尚無為，治存易簡。
化若風行，民猶草偃。
雖曰登遐，徽音彌闡。
愔愔云韶，盡美盡善。
啊，肅穆的哀皇帝，圣明的心懷虛靜深遠。素來喜好玄遠古制，遵循上古帝王的大道。治國崇尚無為而治，政務保持簡易不繁。教化如同風吹過，百姓如同草倒伏順從。雖然已經離世，美好的聲譽更加彰顯。和美的《云韶》之樂，真是盡善盡美。
于穆：嘆詞，表贊美，意為肅穆。
虛遠：虛靜深遠，形容心懷寬廣淡泊。
玄古：指玄遠的古制、古道。
大庭：傳說中古帝名（一說為神農），此代指上古帝王的治世之道。
無為：道家治國理念，指不妄為、順應自然。
易簡：簡易，指政務簡明不繁瑣。
風行草偃：化用《論語·顏淵》“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”，喻教化迅速有效。
登遐：帝王去世的婉稱，意為升仙遠去。
徽音：美好的聲譽、德音。
愔愔（yīn yīn）：和悅、安閑的樣子。
云韶：傳說為舜時的《云門》與虞舜的《大韶》之樂，此指宗廟祭祀所用的雅樂。
此詩為晉代宗廟祭祀樂歌《晉江左宗廟歌》十一首之一，第十首專頌晉哀帝司馬丕（341-365）。哀帝在位期間（361-365）好黃老之術，政事多由桓溫等權臣把持，在位僅四年便離世。此詩當作于其去世后，用于宗廟祭祀，通過歌功頌德的方式彰顯帝王功績，維護皇權正統性。
全詩以“頌美”為核心，從帝王品德（虛遠好古）、治國理念（無為易簡）、教化成效（風行草偃）、身后影響（徽音彌闡）四個維度，塑造了哀皇帝圣明仁德的形象。作為宗廟樂歌，語言莊重典雅，手法凝練，既體現晉代祭祀文化的特點，也反映了時人對帝王德治的推崇。
草香花暖醉春風，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物，蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
春風二月半，桃華紅爛漫。 靈云到處逢，衲僧著眼看。 看，看， 短棹孤舟，誰居彼岸。
風云會合又相期，覿面難明第一機。 霹靂一聲天地迥，西河師子卻生兒。
仰之彌高，鑽之彌固。 昭昭明明，如藤倚樹。 大笑呵呵跨白牛，碧云繚繞無尋處。
悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。
記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。
舞衫歌袖奏紅紗，一朵春云帶晚霞。 盡日無人見纖手，小屏斜倚笑簪花。
鑿開混沌，見錢塘南控、長江凝碧。今古詞人圖此景，誰解推原端的。歲去年來，日庚月申，因甚無差忒。如今說破，要知天地來歷。 道散有一強名，五行顛倒，互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶，隨月盈虧消息。氣到中秋，金能生水，倍涌千重雪。神仙妙用，與潮沒個差別。賦此酹江月詞，默合周天之數，故錄潮候於右，以示同志。
殘書遍閱就窗明，少暢閑情賴鳥聲。 斷送春歸花事了，一番細雨綠陰成。
風動飛霙迎曉霽。銀海光浮，宴啟群仙會。騎省流芳誰可繼。尊前看取連枝貴。 華發衰翁羞晚歲。未報皇恩，尚忝專城寄。酒入愁腸應易醉。已拚一醉酬君意。
憶昔先翁此地經，曾揮詩筆掃青冥。 我來篇索前修句，雷電何年敕六丁。
照人風骨清如玉，振祖家聲遠若雷。 想對旅窗貪讀易，不知門外使車來。
紅花飛。白花飛。郎與春風同別離。春歸郎不歸。 雨霏霏。雪霏霏。又是黃昏獨掩扉。孤燈隔翠帷。
獨宿禪房清夢斷，雞聲喚起晨鐘。出門曉月耿寒空。小池凝輩翠，竹外跨飛虹。 梅塢不知何處了，傍籬臨水重重。嘯歌都在冷香中。人間那有此，天上廣寒宮。
