和何似公登小金山妙高臺見懷
問法聞登江上臺，
長江自度豈浮杯。
月臨初地看無色，
水落潮音聽轉猜。
念我肯停浮白興，
憐君猶為踏青來。
便期出世寧容晚，
共覓蓮花大地開。
問法聞登江上臺，
長江自度豈浮杯。
月臨初地看無色，
水落潮音聽轉猜。
念我肯停浮白興，
憐君猶為踏青來。
便期出世寧容晚，
共覓蓮花大地開。
聽聞你為求佛法登上江邊的高臺，長江自然流淌哪需借助浮杯渡人。月光灑在初地望去空明無染，潮退之后余音漸歇令人思緒猜想。你念我是否愿停下飲酒的興致，憐惜你仍為踏青而來訪。只盼超脫塵世怎容遲緩，一同尋找蓮花在大地綻放的勝境。
問法：求解佛法，指探討佛理。
浮杯：佛教典故，傳說杯渡禪師以木杯渡水，此處代指借助外力渡人。
初地：佛教術語，指修行的初級階段，亦指初到之地，此處或指妙高臺所在之地。
浮白：原指罰酒，后泛指飲酒，此處指飲酒的興致。
出世：佛教用語，指超脫世俗束縛，追求涅槃之境。
蓮花：佛教象征，代表清凈、覺悟，此處喻指修行的境界。
此詩為酬和友人何似公之作。何似公登小金山妙高臺（佛教勝地）后寫詩寄懷，詩人據此回應。創作背景或為二人交游期間，于佛境勝地引發對禪理與友情的共思，詩中可見二人對超脫世俗、共修佛境的向往。
全詩以登覽為引，由景及情，既回應友人相念，又借佛理抒懷。融合自然之景與禪意哲思，語言凝練，情感真摯，展現了詩人對友情的珍視與對修行境界的追求。
績紡功才畢，蟠纑得此車。行桄運樞臬，交輳寄橫叉。宛轉荊釵手，周旋里布家。豈知羅綺輩，惟務撥琵琶。
抱甕何人灌藥畦，金銜為爾駐平堤。村橋野店景無限，綠水晴天思欲迷。橫笛乍隨輕吹斷，歸帆疑與遠山齊。鳳城回望真堪畫，萬戶千門蔣嶠西。
每憶吾廬隱者居，天然景物足清娛。樹林陰翳鶯求友，簾幕深沈燕引雛。可釣可耕盤谷序，堪詩堪畫輞川圖。何當歸去北窗臥，能勝羲皇以上無。
浩劫風塵暗，衣冠痛百罹。靜傳方外學，晴寫獄中詩。烈士惟名殉，真人與物違。世間忙會錯，認取去來時。
橫素橋邊景最佳。綠波清淺見瓊沙。銜泥燕子迎風絮，得食魚兒趁浪花。春已暮，日初斜。畫船簫鼓是誰家。蘭橈欲去空留戀，醉倚闌干看晚霞。
荒荒野徑蒼苔滑，淺淺僧房白竹斜。晝坐不知誰是主，暮歸聊以此為家。幾聲畫角吹山雨，十里朱門鎖苑花。行止也知無定著，寒云枯木楚天涯。
啄宿相依葦岸潯，幸離矰繳幾秋深。可因戀稻頻來往，須識隨陽一片心。
四月南風海岸深，青旗高高柳陰陰。三江潮發來如馬，五兩風搖密似林。
仙都在人境，一步一嵓巒。怪石各有態，脩篁難計竿。松煙燒處煖，蘿磴坐來寒。別去仍回首，馀生幾度看。
盤石寺門前，相傳聽法年。襲訛僧善幻，賞勝客猶憐。松桂流寒月，藤蘿起夕煙。未須談寂理，聊此息塵緣。
未怕風饕與雪虐。夕夕霜晴，卻恐春冰薄。怎得醇醪資暖腳。今年人意全非昨。報答光風償舊約。水檻憑臨，誰共知魚樂。轉盼桃花紅灼灼。閒來自放亭前鶴。
老岸石闌曙色分，只疑身是入山云。十年往事不回顧，百里清泉如可聞。人世誰教有長路，坤靈終亦化塵氛。興亡更遣陂塘在，幾欲悲歌酒未醺。
今歲尋芳春已誤。一粒丹砂，不到來禽樹。滿意紅芳春也妒。長條簇滿珍禽羽。花道無情應有素。似惜金尊，一醉珠簾暮。春自還來花自故。人生最恨離筵苦。
從來意氣重金蘭，投轄多情況二難。乘興不因雪夜盡，銜杯還并月華餐。書成已貴雒陽紙，賦就應彈貢禹冠。伯仲總為廊廟器，吾將垂釣老江干。
許日肩輿不到山，重來猶聽鳥關關。川原隱映斜光外，陵廟參差王氣間。風妥暮花侵座濕，雨催春竹過林斑。白云深處無雞狗，轉覺僧家歲月閒。
