游天竺寺
晨登天竺山，山殿朝陽曉。
厓泉爭噴薄，江岫相縈繞。
直上孤頂高，平看眾峰小。
南州十二月，地暖冰雪少。
青翠滿寒山，藤蘿覆冬沼。
花龕瀑布側，青壁石林杪。
鳴鐘集人天，施飯聚猿鳥。
洗意歸清凈，澄心悟空了。
始知世上人，萬物一何擾。
晨登天竺山，山殿朝陽曉。
厓泉爭噴薄，江岫相縈繞。
直上孤頂高，平看眾峰小。
南州十二月，地暖冰雪少。
青翠滿寒山，藤蘿覆冬沼。
花龕瀑布側，青壁石林杪。
鳴鐘集人天，施飯聚猿鳥。
洗意歸清凈，澄心悟空了。
始知世上人，萬物一何擾。
清晨登上天竺山，山上的殿宇在朝陽中明亮。山崖間泉水競相噴涌，江邊山巒相互環繞。一直登上孤峰的高處，平視可見眾多山峰都顯得矮小。南方十二月，地溫較高冰雪很少。寒山上到處是青翠之色，藤蘿覆蓋著冬日的池塘。佛龕在瀑布一側，青色石壁在石林頂端。鐘聲響起召集眾人，施舍飯食引來猿猴和飛鳥。洗凈心意回歸清凈，使心靈澄澈領悟空明之理。這才知道世上的人，被萬物攪擾得多么厲害。
天竺山：山名。
噴薄：形容泉水涌出的樣子。
江岫：江邊的山巒。
龕：供奉佛像的小閣子。
杪：樹梢，這里指頂端。
人天：指僧俗眾人。
施飯：施舍飯食。
空了：空明之理。
具體創作時間和地點不詳，推測詩人在游歷南方時，登上天竺山，被山中清幽的環境和佛教氛圍所感染，從而創作此詩，表達對清凈境界的追求。
這首詩主旨是借游天竺寺的所見所感，表達對清凈空明境界的向往，對塵世紛擾的批判。其特點是寫景生動，情景交融，在文學史上體現了詩人對自然與禪理的感悟。
宜霜開盡秋光老。感節物、愁多少。塵世難逢開口笑。滿林風雨，一江煙水，颯爽驚吹帽。 玉堂金馬何須道。且斗取、尊前玉山倒。燕寢香清官事了。紫萸黃菊，早羅紅袂，花與人俱好。
匹馬吳江誰著鞭，惟公攘臂獨爭先。 張皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。 堪憫臨淄功未就，不知鐘室事何緣。 石頭城下聽輿論，百姓顰眉亦可憐!
從來月蝕最愁予，繡佛龕前誦佛書。 凡世不知天上事，嫦娥意念更何如。
京路馬駸駸，塵勞日向深。蒙泉聊息駕，可以洗君心。
懷哉千古事，百煉不為柔。 漢祖尤封齒，殷臣不事周。 寧隨文相國，真匹李潭州。 浩蕩江相接，東西萬古愁。
江頭一聲起，芳歲已難留。聽此高林上，遙知故國秋。 應催風落葉，似勸客回舟。不是新蟬苦，年年自有愁。
數歇度煙水，漸非塵俗間。泉聲入秋寺，月色遍寒山。 石路幾回雪，竹房猶閉關。不知雙樹客，何處與云閑。
石室掃無塵，人寰與此分。飛來南浦樹，半是華山云。 浮世幾多事，先生應不聞。寒山滿西日，空照雁成群。
不識劉郎莫便語，酒酣耳熱未全疏。 士當窮困能無慊，我自斟量愧不如。 橫槊賦詩俱有分，輕裘緩帶特其馀。 當今四野無塵土，宜有奇才在草廬。
清溪咽。霜風洗出山頭月。山頭月。迎得云歸，還送云別。 不知今是何時節。凌歊望斷音塵絕。音塵絕。帆來帆去，天際雙闕。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。 客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
回首蕪城舊苑。還是翠深紅淺。春意已無多，斜日滿簾飛燕。不見。不見。門掩落花庭院。
天淡云閑晴晝永。庭戶深沈，滿地梧桐影。骨冷魂清如夢醒。夢回猶是前時景。 取次杯盤催酩酊。醉帽頻欹，又被風吹正。踏月歸來人已靜。恍疑身在蓬萊頂。
偶向凌歊臺上望，春光已過三分。江山重疊倍銷魂。風花飛有態，煙絮墜無痕。 已是年來傷感甚，那堪舊恨仍存。清愁滿眼共誰論。卻應臺下草，不解憶王孫。
風清月瑩，天然標韻，自是閨房之秀。情多無那不能禁，常是為、而今時候。 綠云低攏，紅潮微上，畫幕梅寒初透。一般偏更惱人深，時更把、眉兒輕皺。
