曹溪瞻六祖塔
朝策度平陀，南華瞻縹緲。
谷斷意若冥，崖飛神欲悄。
鑿山自何年，重嵌出幽眇。
瞥見西天明，引觀慧日皛。
山似耆阇尊，溪即恒河淼。
借問何方隅，祖宅神為表。
天路無術阡，塵蹤失繳繞。
漱泉沁心脾，聞梵徹昏曉。
禪榻托高眠，寥然天下小。
朝策度平陀，南華瞻縹緲。
谷斷意若冥，崖飛神欲悄。
鑿山自何年，重嵌出幽眇。
瞥見西天明，引觀慧日皛。
山似耆阇尊，溪即恒河淼。
借問何方隅，祖宅神為表。
天路無術阡，塵蹤失繳繞。
漱泉沁心脾，聞梵徹昏曉。
禪榻托高眠，寥然天下小。
清晨策馬走過平坦之地，去南華寺瞻仰那縹緲的六祖塔。山谷中斷仿佛意緒迷茫，懸崖飛峙讓人神情悄然。開山鑿石不知始于何年，重重疊疊中透出幽深精妙。忽然看見西邊天空明亮，引領人去觀照那智慧如明亮的太陽。山好似耆阇崛山般尊貴，溪水就如恒河一樣浩渺。想問這是在何方，祖師的故居有神明為標志。通向天界的路沒有路徑可尋，塵世的蹤跡也不再縈繞。用泉水漱口沁人心脾，聽聞梵音貫穿昏曉。在禪榻上高臥，頓覺天下都變得渺小。
策：馬鞭，這里指策馬。平陀：平坦之地。
南華：指南華寺?？~緲：形容隱隱約約、若有若無。
冥：迷茫。
幽眇：幽深精妙。
皛（xiǎo）：明亮。
耆阇（qí shé）：耆阇崛山，佛教圣地。
恒河：印度圣河。
方隅：地方、方位。
術阡：道路。
繳繞：纏繞。
六祖慧能是禪宗重要人物，南華寺是其重要道場。詩人前往南華寺瞻仰六祖塔，在佛教圣地的氛圍感染下創(chuàng)作此詩，可能當時心境寧靜，想借詩表達對佛教文化的感悟。
這首詩主旨是表達對六祖的尊崇和對佛教境界的向往。其特點是將自然景色與佛教意象融合，營造出獨特意境。在文學上展現(xiàn)了詩人對佛教文化的理解和感悟，豐富了相關題材的創(chuàng)作。
林香雨氣新，山寺綠無塵。遂結云外侶，共游天上春。 鶴鳴金閣麗，僧語竹房鄰。待月水流急，惜花風起頻。 何方非壞境，此地有歸人。回首空門外，皤然一幻身。
可憐云木叢，滿禁碧濛濛。色潤靈泉近，陰清輦路通。 玉壇標八桂，金井識雙桐。交映凝寒露，相和起夜風。 數(shù)枝盤石上，幾葉落云中。燕拂宜秋霽，蟬鳴覺晝空。 翠屏更隱見，珠綴共玲瓏。雷雨生成早，樵蘇禁令雄。 野藤高助綠，仙果迥呈紅。惆悵繚坦暮，茲山聞暗蟲。
獨鶴寄煙霜，雙鸞思晚芳。舊陰依謝宅，新艷出蕭墻。 蝶散搖輕露，鶯銜入夕陽。雨朝勝濯錦，風夜劇焚香。 麗日千層艷，孤霞一片光。密來驚葉少，動處覺枝長。 布影期高賞，留春為遠方。嘗聞贈瓊玖，叨和愧升堂。
不羨黃金罍，不羨白玉杯。 不羨朝入省，不羨暮登臺。 千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
胸襟灑落。光風霽月澄寥廓。生平素志惟丘壑。隨分田園，花木四時樂。 兒孫不用千金橐。吾家自有詩書粕。生朝有酒團欒酌。因笑渠儂，癡呆畫松鶴。
五原塞外驕兒悍，萬死臺前女子多。 聞道中郎知魏尚，不教天子憶廉頗。
午天云淡日遲遲，水面長條帶影垂。 不是纖腰渾不定，自緣無力受風吹。
不因黨論到元符，安得溪山著一儒。 時有詘伸須直道，天開靈杰豈歸愚。 泉疏陰潤詩馀派，手拓蒼崖節(jié)轉孤。 自送江西仙袂遠，神游應過此間無。
寧可少活十年，休得一日無權，大丈夫時乖命蹇。有朝一日天隨人愿，賽田文養(yǎng)客三千。
暖律初回。又燒燈市井，賣酒樓臺。誰將星移萬點，月滿千街。輕車細馬，隘通衢、蹴起香埃。今歲好，土牛作伴，挽留春色同來。 不是天公省事，要一時壯觀，特地安排。何妨彩樓鼓吹，綺席尊罍。良宵勝景，語邦人、莫惜徘徊。休笑我，癡頑不去，年年爛醉金釵。
休臥元龍百尺樓。眼高照破古今愁。若不擎天為八柱，且學鴟夷，歸泛五湖舟。 萬里西南天一角，騎氣乘風，也作等閑游。莫道玉關人老矣，壯志凌云，依舊不驚秋。
乘興西來，問誰是、平生相識。算惟有、瑤臺明月，照人如昔。萬里清涼銀世界，放教千丈冰輪出。便招邀、我輩上層樓，橫孤笛。 陰晴事，人難必。歡樂處，天常惜。幸星稀河淡，云收風息。更著兩賢陪勝賞，此身如與塵寰隔。笑謫仙、對影足成三，空孤寂。
雪嶺倚空白，霜柏傲寒青。千巖萬壑奇秀，禽鳥寂無聲。好是群賢四集，同訪寶仙九室，中有玉京城。眼底塵囂遠，胸次利名輕。 云山旁，煙水畔，肯渝盟。傳呼休要喝道，方外恐猜驚。雅羨林泉勝概，倘遂田園歸計，志愿足平生。此意只自解，聊復為君傾。
夜來井絡參躔，使星一點明如晝。誰將天上麒麟，鐘作人間英秀。從橐儀刑，御屏名姓，暫煩衣繡。問西川父老，新來喜躍，緣何事、曾知否。 今代澄清妙手。為公家、憂心如疚。幾年繁賦，一朝輸代，恩民特厚。初度佳辰，恰逢長至，從來希有。但只將一部，歡聲百萬，與公為壽。
明月四時好，何事喜中秋。瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭。放出白毫千丈，散作太虛一色，萬象入吾眸。星斗避光彩，風露助清幽。 等閑來，天一角，歲三周。東奔西走，在處依舊若從游。照我尊前只影，催我鏡中華發(fā)，蟾兔漫悠悠。連璧有佳客，乘興且登樓。
