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昌蒲歌

作者: 謝枋得 (宋)

有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。人言昌蒲非一種,上品九節通仙靈。

異根不帶塵埃氣,孤操愛結泉石盟。明窗凈幾有宿契,花林草砌無交情。

夜深不嫌青露重,晨光疑有白云生。嫩如秦時童女登蓬瀛,手攜綠玉杖徐行。

瘦如天臺山上圣賢僧,休糧絕粒孤鶴形。勁如五百義士從田橫,英氣凜凜磨青冥。

清如三千弟子立孔庭,回琴點瑟天機鳴。堂前不入紅粉意,席上常聽詩書聲。

怪石筱簜皆充貢,此物舜廟當共登。神農知已入本草,靈均蔽賢遺騷經。

幽人眈玩發仙興,方士服餌延修齡。綵鸞紫鳳琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。

上界真人好清凈,見此靈苗當大驚。我欲攜之朝太清,瑤草不敢專芳馨。

玉皇一笑留香案,錫與有道者長生。人閒千花萬草盡榮艷,未必敢與此草爭高名。

譯文

有奇峭的石頭是天然雕琢而成,有茂盛的菖蒲草冬夏常青。人們說菖蒲并非只有一種,上品的九節菖蒲能通仙靈。它的根不帶一絲塵埃之氣,孤高的操守喜愛與泉石結盟。它與明窗凈幾早有緣分,和花林草砌卻沒交情。深夜不嫌青露濃重,晨光中仿佛有白云生成。它嫩得像秦時去蓬萊的童女,手攜綠玉杖慢慢前行。瘦得像天臺山上的圣賢僧,絕食后如孤鶴之形。剛勁得如同五百跟隨田橫的義士,英氣凜凜直摩青天。清逸得如同三千站在孔庭的弟子,顏回鼓琴、曾點鼓瑟,天機共鳴。堂前不會沾染紅粉之意,席上常伴著詩書之聲。怪石和小竹都被進貢,這菖蒲也應登上舜廟。神農知曉它已錄入本草,屈原卻埋沒它未寫進《離騷》。隱士賞玩它引發仙興,方士服食它以求延年。在琪花苑中有彩鸞紫鳳,芙蓉城有赤虬玉麟。上界的真人喜好清凈,見到這靈苗定會大驚。我想攜它朝見太清仙境,讓瑤草不敢獨占芳香。玉皇會一笑將它留在香案,賜給有道之人長生。人間千花萬草都爭奇斗艷,未必敢和這菖蒲草爭奪高名。

注釋

夭夭:茂盛的樣子。

九節通仙靈:傳說上品菖蒲有九節,能通神靈。

筱簜(xiǎo dàng):小竹。

靈均:屈原的字。

幽人:隱士。

服餌:服食。

太清:道教所稱的最高仙境。

錫:通“賜”。

創作背景

具體創作時間和背景不詳,但從詩中可以看出詩人處于一個崇尚自然、追求高雅情趣的環境??赡苁窃娙嗽谫p玩菖蒲時,被其獨特的品質所打動,從而創作此詩以表達自己對菖蒲的喜愛和對高尚品格的追求。

簡析

這首詩以菖蒲為主題,通過多角度描寫菖蒲的特點,贊美了菖蒲的高尚品質。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現了詩人獨特的審美和志趣,體現了古代文人對自然之物的精神寄托。

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