對雪贈客
雜絮下璚霙，飛滿洛陽城。
仙人深雪里，獨戴鹿皮行。
高臥思安道，攜琴就阮生。
竹林陪素蟻，兔苑玩流英。
誰言剡水棹，今日在瑤京。
雜絮下璚霙，飛滿洛陽城。
仙人深雪里，獨戴鹿皮行。
高臥思安道，攜琴就阮生。
竹林陪素蟻，兔苑玩流英。
誰言剡水棹，今日在瑤京。
像雜亂的棉絮般的雪花紛紛揚揚，飄滿了整個洛陽城。有仙人置身于深深的雪地里，獨自戴著鹿皮帽行走。我像王子猷高臥時思念戴安道一樣，帶著琴去找像阮籍那樣的友人。我們在竹林中一起飲著美酒，在兔苑里賞玩飄落的雪花。誰說只有在剡溪上的行舟才有意境，如今在這京城洛陽也有同樣的雅趣。
璚霙（qióng yīng）：雪花。
鹿皮：這里指鹿皮帽，是一種裝扮。
安道：指戴安道，東晉名士。王子猷雪夜訪戴的故事主人公之一。
阮生：指阮籍，魏晉時期竹林七賢之一。
素蟻：指酒面上的浮沫，代指酒。
兔苑：也稱梁園，漢代梁孝王所建的園林，這里泛指園林。
剡（shàn）水棹：指王子猷雪夜乘舟去剡溪拜訪戴安道的事。
瑤京：指京城，這里指洛陽。
具體創作時間和詳細背景難以確切考證。不過從詩中提到“洛陽城”以及對古代名士風流的追慕可以推測，詩人可能身處洛陽，在一場大雪之后，觸景生情，聯想到古代名士的風雅之舉，從而創作了此詩。當時可能社會相對穩定，文人之間有一定的雅集活動和文化交流氛圍。
這首詩主旨是展現詩人在雪中的高雅情趣和對古代名士的向往。其突出特點是用典巧妙，意境優美。在文學史上雖可能不算具有重大影響力的作品，但也體現了當時文人的審美情趣和文學創作風格。
寶劍橫斜天欲曉，洗凈魔佛逼人寒。 匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。
白額藏巖煙霧昏，異中來也自驚群。 草深直下無尋處，觸著輕輕禍到門。
釣得鱸魚不賣錢，船頭吹火趁新鮮。 樽有酒，月將圓，落得今宵一醉眠。
化鶴歸來淚滿襟，文章氣節重東林。 祇緣紅豆難拋擲，怕問西湖水淺深。
南渡倉皇國事非，玉環悔未系羅衣。 登仙獨讓孫公子，自作鴛鴦拂水飛。
憶昨朝真暫憩留，清宵澒洞乳泉流。 重來人在山尤好，剩喜涼生暑頓收。 玉柱擎天高拔地，翠蛟擁日冷涵秋。 蠅頭蝸角如飴美，林下誰能一轉頭。
積雪暗重云。閑愁入歲新。小紅爐、薄酒能溫。無奈此中消未得，才遣去、又還人。 寥落舊情親。繁華事易陳。話悲歡、識曲誰真。屈指古今多少事，都只是、鏡中春。
將對欲，可對堪，德被對恩覃。權衡對尺度，雪寺對云庵。安邑棗，洞庭柑，不愧對無慚。魏征能直諫，王衍善清談。紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。攘雞非君子所為，但當月一；養狙是山公之智，止用朝三。
山谷松風賦響湯，茗甌今帶六經香。 君詩莫道窮無對，高出車聲繞九羊。
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，后來何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。 豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲。
庭下石榴花亂吐，滿地綠陰亭午。午睡覺來時自語，悠揚魂夢，黯然情緒，蝴蝶過墻去。 骎骎嬌眼開仍，悄無人至還凝佇。團扇不搖風自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑。
橫笛何人夜倚樓，小庭月色近中秋。 涼風吹墮雙梧影，滿地碧云如水流。
項城韓云門，名堳，聘戚氏女，未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。”遂遣婢還。后以壬子拔貢舉于鄉，出為教諭。摯婦偕行，伉儷無間。豫人稱其篤行，以為宋之劉庭式再現于今。
蟠桃一實三千年，銀杏著子三十載。 老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。 階前始芽今出屋，便是攜籃走僮仆。 伴我東園看菜歸，與汝煎茶剝柔玉。
不觸波瀾手，而彰名句身。 向來天上寺，得此眼中人。 一別湘湖路，三回嶺海春。 何時清夜坐，聽我話韶新。
