和道士陳天隱 其二
豈不逍遙自樂真，世閒何地可容身？
碧桃秋月原無物，麗日祥風只愛春。
天上盡多知己友，塵中安得見心人。
赤虬一躍蓬萊近，又恐丹邱有宿因。
豈不逍遙自樂真，世閒何地可容身？
碧桃秋月原無物，麗日祥風只愛春。
天上盡多知己友，塵中安得見心人。
赤虬一躍蓬萊近，又恐丹邱有宿因。
難道不能逍遙自在地追求本真的快樂嗎？這世間哪里有可以容身之處呢？碧桃與秋月原本都是虛幻之物，我只喜愛那明媚陽光與祥瑞春風帶來的春天。天上有很多知心好友，塵世中又哪里能遇到心意相通的人。赤虬一躍便能靠近蓬萊仙島，又怕與丹邱之地有前世的因緣。
逍遙：自由自在，無拘無束。
真：本真，指人的自然本性。
碧桃：神話中的仙桃。
赤虬：傳說中的赤色虬龍，常為仙人坐騎。
蓬萊：古代傳說中的仙山。
丹邱：神話中神仙所居之地。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時詩人可能對塵世感到失望，渴望擺脫世俗的束縛，追求精神上的自由和超脫，或許受到道家思想影響，與道士陳天隱交流后有感而發創作此詩。
這首詩主旨是表達對逍遙本真生活的向往和對塵世的疏離。其突出特點是營造出奇幻的仙境意境。在文學上反映了當時部分文人受道家思想影響，追求精神解脫的心態。
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。(闌 通：欄)
裙色草初青。鴨綠波輕。試花霏雨濕春晴。三十六梯人不到，獨喚瑤箏。 艇子憶逢迎。依舊多情。朱門只合鎖娉婷。卻逐彩鸞歸去路，香陌春城。
夜蕭蕭。夢蕭蕭。又趁楊花到謝橋。鳳沈明月簫。 來迢迢。去迢迢。枉把吟箋寄寂寥。飛鴻不受招。
英英白云起，呈瑞出封中。表圣寧因地，逢時豈待風。 浮光彌皎潔，流影更沖融。自葉堯年美，誰云漢日同。 金泥光乍掩，玉檢氣潛通。欲與非煙并，亭亭不散空。
天花子落月中樓，香滿三千世界秋。 下有老人常斫樹，至今玉斧不曾修。
此身何補一毫芒，三辱清時政事堂。 病骨未為山下土，尚尋遺墨話存亡。
朔風動秋草，清蹕長安道。長城連不窮，所以隔華戎。 規模惟圣作，荷負曉成功。鳥庭已向內，龍荒更鑿空。 玉關塵卷靜，金微路已通。湯征隨北怨，舜詠起南風。 畫野功初立，綏邊事云集。朝服踐狼居，凱歌旋馬邑。 山響傳鳳吹，霜華藻瓊钑。屬國擁節歸，單于款關入。 日落寒云起，驚沙被原隰。零落葉已寒，河流清且急。 四時徭役盡，千載干戈戢。太平今若斯，汗馬竟無施。 惟當事筆研，歸去草封禪。
危弦斷客心，虛彈落驚禽。新秋百慮凈，獨夜九愁深。 枯蓬唯逐吹，墜葉不歸林。如何悲此曲，坐作白頭吟。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。 欣欣此生意，自爾為佳節。 誰知林棲者，聞風坐相悅。 草木有本心，何求美人折！
江南有丹橘，經冬猶綠林。 豈伊地氣暖？自有歲寒心。 可以薦嘉客，奈何阻重深。 運命惟所遇，循環不可尋。 徒言樹桃李，此木豈無陰？
萬丈洪泉落，迢迢半紫氛。(洪 一作：紅) 奔流下雜樹，灑落出重云。 日照虹霓似，天清風雨聞。 靈山多秀色，空水共氤氳。
狂簡誰諧俗，幽居頗自便。 看云常獨坐，聽雨或高眠。 字許鄰人問，詩從野老傳。 久知山木喻，細讀養生篇。 雨后看新水，天空望遠山。 入云蒼隼健，坐浪白鷗閑。 慮淡時時遣，詩清字字刪。 才疏信樗散，非為惜朱顏。
水國春光動，天涯客未行。 草連千里綠，月共故鄉明。 游說黃金盡，思歸白發生。 男兒四方志，不獨為功名。
江南柳，江南柳，春風裊裊黃金絲。 江南柳，年年好，江南行客歸何時？蒼海茫茫波萬丈，鄉 關遠在天之涯。 天涯之人日夜望歸舟，坐對落花空長嘆。 但識相思苦，那識行人行路難。 人生莫作遠游客，少年兩鬢如霜白。
