絕粒偶書二首 其一
丹府金童善主家，
百神聽命靜無嘩。
從今何必餐松柏，
但吸日精吐月華。
丹府金童善主家，
百神聽命靜無嘩。
從今何必餐松柏，
但吸日精吐月華。
丹府中的金童善于主持家業(yè)，眾神仙聽從命令安靜沒有喧嘩。從今以后何必再服食松柏，只需吸納太陽的精華，吞吐月亮的光華。
丹府：道教指修煉內(nèi)丹的丹田，也指神仙居住的洞府。
金童：道教中侍奉神仙的童子，常與玉女并稱。
主家：主持事務(wù)，管理。
餐松柏：古代方士認(rèn)為服食松柏之實可以延年修仙，此處代指傳統(tǒng)修仙方法。
日精月華：太陽和月亮的精華，道教認(rèn)為吸納這些可修煉內(nèi)丹。
此詩或為作者修煉時所作，反映對道教內(nèi)丹修煉的理解。宋代道教興盛，內(nèi)丹術(shù)逐漸取代外丹和服食，詩中‘吸日精吐月華’體現(xiàn)當(dāng)時修仙觀念轉(zhuǎn)變。
全詩以道教修煉為主題，否定傳統(tǒng)服食松柏的修仙方式，倡導(dǎo)吸納日精月華的簡易方法，語言簡練，意象空靈，體現(xiàn)對內(nèi)丹修煉的認(rèn)同。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風(fēng)一夜愁。
數(shù)家雞犬水云鄉(xiāng)，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節(jié)雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風(fēng)月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風(fēng)猶自舞殘枝。 山僧只解關(guān)門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書。回頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經(jīng)筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環(huán)海車書皇帝有，安州不制《大風(fēng)》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯(lián)句三十韻。
麻溪渡口古灘頭，萬疊青山繞四周。 地僻鼎分三縣界，淵澄輻輳兩川流。 客槎時下佗山木，漁槳偏歸暮雨舟。 寂寞一年曾再到，可憐異代謫仙游。
曾居少室黃河畔，秋夢長懸未得回。扶病半年離水石， 思?xì)w一夜隔風(fēng)雷。荒齋幾遇僧眠后，晚菊頻經(jīng)鹿踏來。 燈下此心誰共說，傍松幽徑已多栽。
龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。岸上豐茸五花樹， 波中的皪千金珠。操環(huán)昔聞迎夏啟，發(fā)匣先來瑞有虞。 風(fēng)色云光隨隱見，赤云神化象江湖。
君不見英江碧落之洞之奇異，覽遍堪輿無一二。
亂石叢中孕粹精，萬里荒崖啟靈秘。
飛來峰喜石玲瓏，后人雕琢徂真風(fēng)。通天巖穴亦幽敞，有山無水非吾從。
錦石半空杳玄徑，泉石猶憐未相應(yīng)。星巖山澤本自佳，卻被漁人苦深病。
何如此洞妙神工，架空絕壑如長虹。一水中流抱青碧，群峰掩映迷仙跡。
巨靈擘開神禹鑿，怪石崆峒翳寥廓。云華縹緲聞簫笙，寶室光騰下鸞鶴。
初疑河漢通天閽，欲泛星槎一問津。又疑誤入桃源滸，源頭恐有先秦民。
我生癖性耽奇特，每遇勝游興增逸。□來得此慰初心，積慮沈痾恍如失。
吳羅二子亦豪英，溪頭飲我雙玉瓶。醉來晞發(fā)云霞外，一笑林壑生秋聲。
洞天福地遍天下，蓬島三山終幻化。會當(dāng)八極恣神游，小作行窩駐吾駕。
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