念奴嬌 疊韻壽桂洲
天下奇才，算蛟龍、終不是池中物。妙小文章驚海內，秀氣降生東璧。八柱擎天，三長冠世，節操逾冰雪。神仙宰相，元來同是人杰。
同朝瑞靄蘢蔥，蓬萊閬苑，青鳥翩翩發。報道桑田還變海，銅狄要看磨滅。赤暑全消，金風初動，進賢冠上發。況堪心事，一片長安秋月。
天下奇才，算蛟龍、終不是池中物。妙小文章驚海內，秀氣降生東璧。八柱擎天，三長冠世，節操逾冰雪。神仙宰相，元來同是人杰。
同朝瑞靄蘢蔥，蓬萊閬苑，青鳥翩翩發。報道桑田還變海，銅狄要看磨滅。赤暑全消，金風初動，進賢冠上發。況堪心事，一片長安秋月。
天下的奇才，如同蛟龍，終究不是困在池中的凡物。精妙的文章驚動海內，靈秀之氣來自文星東璧的降世。您如八柱支撐蒼天，三種卓越才能冠絕當代，節操比冰雪更純潔。所謂神仙宰相，原來也是人間豪杰。同朝時祥瑞云氣濃郁，仿佛蓬萊閬苑的仙境，青鳥翩翩飛來報信。都說桑田會變滄海，銅人也將磨滅。但赤日酷暑已消，秋風初起，您的進賢冠上煥發榮光。更何況您的心事，如一片長安的秋月般高潔。
池中物：比喻非久居人下者，典出《三國志》“蛟龍得云雨，終非池中物”。
東璧：星名，即東壁星，古代認為主文章，此處指文星降世。
八柱擎天：傳說古代有八根天柱支撐天空，喻指支撐國家的重臣。
三長冠世：指三種卓越才能冠絕當代，具體所指需結合桂洲生平。
銅狄：即銅人，典出《漢武故事》，喻歷史變遷。
進賢冠：古代文官所戴的禮帽，此處代指官職。
長安秋月：象征高潔的志向或心境。
此詞為壽詞，當為作者為友人或同僚桂洲祝壽而作。桂洲或為當時德才兼備的官員，作者通過詞中“八柱擎天”“神仙宰相”等語，可見其在朝中有重要地位。創作時間或在秋季（“金風初動”），背景為同僚間的交游唱和，借祝壽表達對其才德的贊譽與仕途順遂的期許。
全詞以“奇才”為核心，從文章、功績、品格多角度贊譽桂洲，融歷史典故與自然意象，既顯才學又表深情。作為壽詞，突破俗套的虛泛祝福，以“長安秋月”收束，將祝壽升華為對高潔志向的共鳴，是宋代壽詞中兼具文學性與情感深度的作品。
洪波艤楫泛中流，鳧淑鷗汀攬勝游。 數點漁舟歌欸乃，詩情恍在白蘋洲。
綠玉枝頭一粟黃，碧紗帳里夢魂香。曉風和月步新涼。 吟倚畫欄懷李賀，笑持玉斧恨吳剛。素娥不嫁為誰妝？
顧曲多情，尋芳未老。一庭風月知音少。夢隨蝶去恨墻高，醉聽鶯語嫌籠小。 紅燭呼盧，黃金買笑。彈絲踮屣長安道。彩箋拈起錦囊花，綠窗留得羅裙草。
儒雅皆傳德教行，幾崇浮俗贊文明。龍門昔上波濤遠， 禁署同登渥澤榮。虛散謬當陪杞梓，后先寧異感生成。 時方側席征賢急，況說歌謠近帝京。
寒夢。寒夢。夢被詩魔調弄。醒來吟落燈花，燈暗紙窗月斜。月斜。月斜。巷口柝聲敲歇。
江南孟秋天，稻花白如氈。素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮。
憶長安，六月時，風臺水榭逶迤。朱果雕籠香透， 分明紫禁寒隨。塵驚九衢客散，赭珂滴瀝青驪。
春有百花夏有熱，秋有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
江東大道日華春，垂楊掛柳掃清塵。 淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已應新。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝 。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
未躍天衢臥寂寥，碧潭流溢海山腰。 埋藏頭角雖多日，鼓動風雷在一朝。 既若有心成變化，豈能無意澤枯焦。 神蹤許為蒼生起，愿擊香車上九霄。
金輿曉駐武英傍，孔雀屏開御褥香。 今代瀛洲最多士，賜題吟得進君王。
雖扼咽喉□□間，猶□□脈得良醫。 □□□平成報按，重讀磨崖□字碑。
人中儀表黃東阿，華詞藻辯如懸河。 秋波千頃撓不濁，但覺四坐春風和。 早年通籍絲綸閣，詔選儒臣拯民瘼。 百里柯亭棲鳳鸞，一麾古鄆翔雕鶚。 交陳百務情非愆，偶蹶霜蹄眾所憐。 歸來倅領文翁鐸，回首傷心叔夜弦。 朝夜開卷披光彩，一似驪珠照滄海。 弟子誰為宋玉招，故人獨有山公在。 愁來翹首悵東津，海水潺潺海上昏。 惟有白云山萬疊，百年從此憶清塵。
臺與夕陽平，同來為晚晴。 隔江山欲動，半壑樹無聲。 艇子遙歸浦，庵僧近掩荊。 煙嵐處處合，殘興尚能清。
