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登普照山有懷宛陵陳丈侍郎二首

作者: 周孚 (宋)

登臨才昨日,時(shí)序亦匆匆。敗幕無(wú)巢燕,寒空有斷鴻。老懷空對(duì)月,病骨不禁風(fēng)。遠(yuǎn)水澄寒練,令人憶謝公。

遙聞宛陵老,猶寄梵王宮。穫稻雖終畝,誅茅未畢工。斯文元有托,吾道豈終窮。莫作居?xùn)|想,君王識(shí)鄭崇。

譯文

昨日才登臨普照山,時(shí)光卻已匆匆流逝。破損的帷幕下沒(méi)有筑巢的燕子,寒空中只有失群的孤雁。年老的心懷空對(duì)明月,病弱的身體禁不起寒風(fēng)。遠(yuǎn)處的寒水澄清如白練,讓我想起了謝公。遠(yuǎn)聞宛陵的陳老,還寄居在佛寺之中。稻谷雖已收割滿田,蓋房的工程卻尚未完成。禮樂(lè)教化本有依托,我的信念豈會(huì)終窮?不要有退隱的想法,君王能識(shí)別鄭崇這樣的賢臣。

注釋

時(shí)序:時(shí)間、季節(jié)的更替。

敗幕:破損的帷幕,此處指舊居或荒涼的屋檐。

斷鴻:失群的孤雁,常喻漂泊無(wú)依。

病骨:病弱的身體。

寒練:形容寒水清澈如白色絲絹(練:白色熟絹)。

謝公:可能指謝朓(南朝詩(shī)人,曾任宣城太守)或謝靈運(yùn),此處借指有文采的先賢。

梵王宮:佛寺。

穫稻:收割稻谷。終畝:滿田。

誅茅:割草,此處指蓋房(誅茅畢工即建房完成)。

斯文:指禮樂(lè)教化、文化傳統(tǒng)。

鄭崇:漢代直臣,以忠諫著稱,此處借喻陳侍郎。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為詩(shī)人登臨普照山時(shí)所作,借景懷人,對(duì)象是宛陵的陳姓侍郎(“丈”表尊稱)。結(jié)合“猶寄梵王宮”“誅茅未畢工”等句,推測(cè)陳丈當(dāng)時(shí)或因事暫居佛寺,生活未穩(wěn),詩(shī)人以此詩(shī)表達(dá)關(guān)切與慰藉。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以登山為引,由景及人,前首寫己之孤寂,后首述友之近況,最終以“斯文有托”“君王識(shí)賢”作結(jié),既見朋友間的深厚情誼,亦顯對(duì)理想與道義的堅(jiān)守,情感層次豐富,主題積極。

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