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刷刷題

滿江紅 題尤悔庵小影次韻二首 其二

作者: 陳維崧 (清)

天語琳瑯,曾比汝、殿前之柳。今老矣、漫云才子,居然聱叟。

三弄笛吹桓子野,雙丸髻挽王曇首。盡數來、作達昔人多,如君否。

腳有鬼,還叉手。舌尚在,終開口。肯車中閉置,學他新婦。

曲道士為盤內舞,銅將軍侑花前酒。對董龍、半醉語喃喃,何雞狗。

譯文

皇帝的詔諭美妙如珠玉,曾將你比作殿前的柳樹。如今你老了,別說自己是才子,竟成了性情乖僻的老頭。像桓子野那樣吹笛弄曲,似王曇首那樣挽著雙丸發髻。細數起來,往昔放達之人眾多,有像你這樣的嗎?你腳似有鬼,還叉著手;舌頭尚在,終究會開口說話。怎肯像新婦一樣被關在車中。能如曲道士般在盤中起舞,有銅將軍在花前陪酒。對著董龍半醉著喃喃自語,罵他如雞狗一般。

注釋

天語琳瑯:指皇帝的詔諭美好。

殿前之柳:有被皇帝看重之意。

聱叟:性情乖僻、不隨流俗的老人。

三弄笛吹桓子野:桓子野即桓伊,善吹笛,曾為謝玄吹笛作三調。

雙丸髻挽王曇首:王曇首,南朝宋大臣,此處以其形象作比。

作達:放達不拘。

腳有鬼:形容不安分。

叉手:一種恭敬或有所期待的姿態。

董龍:指代小人。

創作背景

尤悔庵即尤侗,他是清初著名文學家。此詞應是作者為尤侗小影題詩并次韻而作。當時尤侗可能已入暮年,經歷了人生起伏,作者與尤侗交好,通過此詞表達對他的復雜情感。

簡析

這首詞主旨在于刻畫尤侗形象,贊賞其放達性情,批判小人。其特點是用典豐富,語言直白。在文學史上體現了當時文人之間的唱和交流,反映了清初文學創作的一種風氣。

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