恭擬太祖高皇帝孝慈高皇后上冊樂章 其二 初獻(xiàn)
俎豆既陳，酒醴維清。
既戒既慄，明德允升。
孝孫始奠，庶展精誠。
鴻稱徽號，聽于無聲。
昭格可冀，綏我思成。
俎豆既陳，酒醴維清。
既戒既慄，明德允升。
孝孫始奠，庶展精誠。
鴻稱徽號，聽于無聲。
昭格可冀，綏我思成。
祭祀的器具已經(jīng)陳列好，美酒清醇潔凈。人們心懷敬畏，圣明的德行確實(shí)在提升。孝孫開始奠酒，希望能表達(dá)出一片精誠之心。偉大美好的稱號，仿佛能在無聲中被神靈聽聞。期望能感動神靈降臨，保佑我們心想事成。
俎豆：古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。
酒醴：酒和醴，泛指各種酒。
戒慄：戒懼。
允：確實(shí)。
孝孫：祭祀時對祖先的自稱。
奠：把酒灑在地上表示祭奠。
鴻稱：大名；美稱。
徽號：褒揚(yáng)贊美的稱號。
昭格：謂出神入化，達(dá)到玄妙的境界，此指感動神靈。
綏：安撫，保佑。
此詩是為太祖高皇帝和孝慈高皇后上冊號時創(chuàng)作的樂章。上冊號是古代皇家重要的禮儀活動，在這種莊重的場合創(chuàng)作樂章，以表達(dá)對祖先的尊崇和敬意。當(dāng)時的社會環(huán)境重視禮儀制度，此類活動是維護(hù)統(tǒng)治秩序和彰顯皇家威嚴(yán)的重要方式。
這首詩主旨在于表達(dá)對祖先的祭祀與崇敬，其突出特點(diǎn)是語言莊重、意境肅穆。在文學(xué)史上，它屬于宮廷祭祀文學(xué)，對于研究古代皇家祭祀禮儀和文學(xué)創(chuàng)作具有一定的參考價值。
岳降不偶然，天將輔有道。廊廟逼臺斗，誰當(dāng)致身早。
我公立四朝，事業(yè)多遠(yuǎn)抱。心增許國壯，鬢為憂時槁。
茲維大司馬，名位列師保。特受先帝知，圣治回熙皞。
風(fēng)云非偶逢，日月有新造。用舍定由己，決歸非草草。
林下見一人，雒中配諸老。往事寧復(fù)論，清風(fēng)播穹昊。
昔聞謝安石，棲跡會稽山。一為蒼生起，功收談笑間。
我公濟(jì)世才，舒卷有余閑。吹律歲載成，遺榮身早還。
東山楚猶越，千載相孱顏。末路士多拘，高風(fēng)誰更攀。
筑室最高處，軒窗八面通。 鑿山流乳液，開戶納薰風(fēng)。 巾履隨涼設(shè)，花瓜與客同。 我來資解慍，不羨楚王雄。
形骸在此，其人何在。 乃知一靈，不屬皮袋，
重軒深似谷，列柏鎮(zhèn)含煙。境絕蒼蠅到，風(fēng)生白雪前。 彈冠驚跡近，專席感恩偏。霄漢朝來下，油幢路幾千。
山陰柳家女，九日采茱萸。復(fù)得東鄰伴，雙為陌上姝。 插花向高髻，結(jié)子置長裾。作性恒遲緩，非關(guān)詫丈夫。 平明折林樹，日入反城隅。俠客邀羅袖，行人挑短書。 蛾眉自有主，年少莫踟躕。
日夜朝宗來萬里，共憐江水引蕃心。 若論巴峽愁人處，猿比灘聲是好音。
花輕蕊亂仙人杏，葉密鶯喧帝女桑。 飛云閣上春應(yīng)至，明月樓中夜未央。 鳳輦迎風(fēng)乘紫閣，鸞車避日轉(zhuǎn)彤闈。 中堂促管淹春望，后殿清歌開夜扉。
桂籍青年壓俊英，橋門卒業(yè)已成名。 九章列秀銅章美，百里春風(fēng)墨綬榮。 德及桑麻猶有頌，夢遺琴鶴已無聲。 故鄉(xiāng)歸去長眠夜，芳草斜陽伴墓銘。
家依楚水岸，身寄洋州館。 望月獨(dú)相思，塵襟淚痕滿。
歷翠捫蒼堅(jiān)，不犯塵衣涴。 暗香何處花，松下微風(fēng)過。 當(dāng)有道人來，霏煙承寶坐。
東風(fēng)送花歸，曳杖云可倚。 泉石符宿緣，相見作歡喜。 西瞻少遲留，天末霞成綺。
僧房尚聞聲，云扃已通步。 觀身空翠間，宿靄避市屨。 不須躡回蹤，徑自通仙路。
畏心恐靈居，空渺不可際。 奇石墜驚云，涼坐得少憩。 何曾落花流，自隔人間世。
煙磴入風(fēng)路，欹危轉(zhuǎn)深冥。 通明忽到眼，石自太古青。 仙人故臺在，何處乘云駢。
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