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刷刷題

水調歌頭

作者: 樊增祥 (清末民國初)

誰把玉鏡臺,掛向碧云天。今年今月今夜,不似鼠兒年。天上樓臺玉矗,地上河山金鑄,七寶合成全。光采不能掩,依舊斗牛間。

且停待,雕檻坐,石床眠。凄風苦雨都過,才放十分圓。誰向樓頭吹笛,知有繡襦甲帳,不怕雪霜寒。起看碧梧影,涼露正娟娟。

日暮倚修竹,散步詠涼天。素娥應是無恨,玉貌似當年。月照闌干花影,花底玉笙雙髻,清福幾人全。云捧夜珠出,置我掌中間。

絳河轉,銀燭灺,未成眠。人生離別何恨,菱鏡有時圓。昨夜雙桐吟雨,今夜兩星添柳,人意判溫寒。千里共明月,持此慰嬋娟。

酹汝一杯酒,還我有情天。大江東去誰唱,莫憶赤烏年。終古明珠一顆,一任東西南北,側面看成全。誰寫廣寒照,人在桂叢間。

月中坐,寧不勝,雨中眠。百年通算,何止千二百回圓。滿地疏疏花影,不似小樓昨夜,吹徹玉笙寒。花與月雙美,掩映竹便娟。

碧海水皆立,月姊自青天。人間今是何世,不似漢唐年。喚醒蟾宮一夢,從此青青桂樹,轉共櫟材全。玉斧爾何物,久置廣寒間。

且容我,閑處坐,醉時眠。藥娥居處宮殿,的的蕊珠圓。世界光明如許,試喚魚龍起舞,清極不知寒。更與乘鸞子,霜里斗嬋娟。

譯文

是誰把玉鏡臺掛在了碧藍的天空?今年這個月的今夜,和鼠年的今夜不同。天上的樓臺如玉般矗立,地上的河山似金所鑄造,仿佛由各種珍寶合成。那光彩無法掩蓋,依舊閃耀在斗牛星宿之間。且稍作停留,坐在雕花欄桿旁,睡在石床上。凄風苦雨都已過去,月亮才放出圓滿的光輝。是誰在樓頭吹笛,可知有穿著錦繡短襖、住在華麗帳幕里的人,不怕雪霜的寒冷。起身看那碧綠梧桐的影子,清涼的露珠正晶瑩美好。傍晚倚靠在修長的竹子旁,散步吟詠著清涼的天色。嫦娥應該沒有遺憾,容顏還似當年一樣美麗。月光照著欄桿和花影,花叢下有吹著玉笙梳著雙髻的人,這樣的清福有幾人能享全。云朵捧出夜明珠般的月亮,仿佛把它放在我手掌中間。銀河轉動,銀燭熄滅,我還未入眠。人生的離別有什么可遺憾的,菱鏡有時也會團圓。昨夜雙桐在雨中低吟,今夜柳旁添了兩顆星,人的心意有溫暖和寒冷的變化。千里之外共享這明月,以此來安慰遠方的親人。敬你一杯酒,還我一個有情的天地。誰在唱著《大江東去》,不要回憶赤烏年間的事了。這顆千古的明珠,任憑從東西南北各個角度看都很完美。誰畫下了月宮的景象,人在桂樹叢中。坐在月中,難道不比在雨中睡覺強嗎?把百年算下來,月亮何止圓了一千二百回。滿地稀疏的花影,不像昨夜在小樓上,吹完玉笙感到徹骨的寒冷。花和月都很美,與修長的竹子相互掩映。碧海的水好像都直立起來,月中仙子來自青天。人間如今是什么世道,已不像漢唐的年代。喚醒在蟾宮的一場夢,從此青青的桂樹,和櫟樹一樣平凡。玉斧是什么東西,長久放在月宮里。暫且容我,在清閑處坐著,在醉意中入眠。嫦娥居住的宮殿,那花蕊般的珠子圓潤明亮。世界如此光明,試著呼喚魚龍起舞,清冷到極點已感覺不到寒冷。再和乘鸞的仙子,在霜里比美。

注釋

玉鏡臺:比喻月亮。

鼠兒年:具體年份需結合創作背景確定。

七寶:佛教中稱金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、琥珀為七寶,這里泛指各種珍寶。

斗牛:星宿名,斗宿和牛宿。

繡襦甲帳:繡有花紋的短襖和華麗的帳幕,指富貴的生活環境。

素娥:嫦娥。

絳河:銀河。

銀燭灺:銀燭熄滅。灺,蠟燭燒盡后的余燼。

菱鏡:鏡子,常象征團圓。

赤烏年:三國吳大帝孫權的年號,這里借指過去的年代。

玉斧:傳說中吳剛伐桂所用的斧頭。

藥娥:即嫦娥。

的的:鮮明、明亮的樣子。

蕊珠:道教經典中所說的仙宮。

創作背景

由于沒有更多信息,難以準確確定創作時間和具體背景。但從詩詞中對世事變遷的感慨以及對人生的思考來看,可能創作于社會動蕩、個人經歷起伏之時,詩人借月抒懷,表達對人生和社會的感悟。

簡析

這首詞主旨圍繞月亮展開,借月表達人生感慨和對美好生活的向往。其突出特點是意象豐富、想象奇特、語言華美。在文學史上雖可能不太著名,但展現了作者較高的文學素養和獨特的情感表達。

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