島上祀灶
絕島寒宵亦薦陰，
聊從越俗祀非淫。
曾聞五祭尊盆盎，
卻憶西歸賦釜鬵。
老婦倘能來絳節，
少君空說致黃金。
只憐漢臘無多地，
柏葉梅花自古今！
絕島寒宵亦薦陰，
聊從越俗祀非淫。
曾聞五祭尊盆盎，
卻憶西歸賦釜鬵。
老婦倘能來絳節，
少君空說致黃金。
只憐漢臘無多地，
柏葉梅花自古今！
在偏遠的海島上，寒冷的夜晚也進行著陰祀；姑且遵循越地習俗，這樣的祭祀不算過分。曾聽說古代五祭中重視盆盎等器具，卻回憶起西歸時賦寫過關于釜鬵的文字。如果灶神老婦能持著紅色符節降臨，李少君也只是空談能招致黃金。只可惜漢代臘祭之地已不多，柏葉梅花的祭祀傳統卻自古延續至今！
絕島：偏遠的海島。
薦陰：指祭祀陰神，此處指祀灶。
越俗：越地（今江浙一帶）的習俗。
五祭：古代五種祭祀，此處可能指戶、灶、中霤、門、行之祭。
盆盎（pén àng）：陶制容器，用于祭祀。
釜鬵（fǔ qín）：古代炊具，代指與灶相關的器具。
絳節：紅色符節，神仙的儀仗。
少君：漢代方士李少君，曾言祠灶可致黃金。
漢臘：漢代歲終祭祀百神的臘祭。
柏葉、梅花：祭祀供品或象征高潔、長久之物。
詩人可能身處偏遠海島，接觸越地祀灶習俗，結合自身經歷與對歷史的思考而作。時逢傳統習俗在海島延續，而中原漢臘之俗漸衰，故生感慨。
詩通過海島祀灶場景，結合歷史典故，肯定民間習俗傳承，批判方術虛妄，嘆惋傳統消逝，展現詩人對文化傳承的關注。
何思何慮只寂然，由來心靜類修禪。 一去無多路□□，直啟玄關叩洞天。
郡館臨清賞，開扃坐白云。訟虛棠戶曙，觀靜竹檐曛。 懸榻迎賓下，趨庭學禮聞。風傳琴上意，遙向日華紛。
獨上高樓思渺茫，危樓古牌自蒼蒼。 牛山抱合北來遠，漢水縈回南去長。 功勞一時盟帶礪，市朝千古說興亡。 惟余古廟留遺像，社鼓年年報歲穰。
黃蕊封金，素英縷玉，此花端為君開。五云深處，昨夜見三臺。天相勛門慶胄，嫖姚後，重產英材。蟬宮客，胸中萬卷，荷橐久徘徊……。
靜中看。記昔日淮山隱隱，宛若虎踞龍盤。下樊襄、指揮湘漢，鞭云騎、圍繞江干。勢不成三，時當混一，過唐之數不為難。陳橋驛、孤兒寡婦，久假當還。掛征帆、龍舟催發，紫宸初卷朝班。禁庭空、土花暈碧，輦路悄、呵喝聲乾。縱余得西湖風景，花柳亦凋殘。去國三千，游仙一夢，依然天淡夕陽間。昨宵也、一輪明月，還照臨安。
初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之。
老僧頭白焦山頂，不管興亡。 安穩禪床。臥對江南古戰場。 客來久坐渾無語，飯熟茶香。 歸路茫茫。水打空船月照廊。
摻袂向江頭，朝宗勢未休。何人乘桂楫，之子過揚州。 颯颯翹沙雁，漂漂逐浪鷗。欲知離別恨，半是淚和流。
酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來。
巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。
遠來猶自憶梁陳。江南無好物，聊贈一枝春。
用心勤苦是新詩。吟安一個字，拈斷數莖髭。
只愁歌舞罷，化作彩云飛。
捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓臺。
事往人離，還似暮峽歸云，隴上流泉。奈強分圓鏡，枉斷哀弦。常記酒闌歌畔，難忘月底花前。舊攜手處，層樓朱戶，觸目依然。 從來慣向，繡幃羅帳，鎮效比翼紋鴛。誰念我、而今清夜，常是孤眠。入戶不如飛絮，傍懷爭及爐煙。這回休也，一生心事，為爾縈牽。
