后篇
登泰山，望滄海。
俯視九州，一何慷慨。
仙人王子喬，飄然遇云端。
手把十尺芙蓉，灝氣六月生寒。
嗟彼下土何啁啾，昨日綠發今白頭。
胡不服食求大道，永與元氣相為仇。
海風蕭蕭吹海雨，海若揚旗，靈鼉擊鼓。
仙人一去冉冉兮不可攀，遺我一粒之金丹。
登泰山，望滄海。
俯視九州，一何慷慨。
仙人王子喬，飄然遇云端。
手把十尺芙蓉，灝氣六月生寒。
嗟彼下土何啁啾，昨日綠發今白頭。
胡不服食求大道，永與元氣相為仇。
海風蕭蕭吹海雨，海若揚旗，靈鼉擊鼓。
仙人一去冉冉兮不可攀，遺我一粒之金丹。
登上泰山之巔，極目遠眺蒼茫的大海。俯瞰華夏大地，心中涌起多么豪邁的情感。傳說中的仙人王子喬，輕盈地出現在云端。他手持十尺高的芙蓉花，浩渺的清氣讓六月也生出寒意。可嘆下界凡人為何如此喧鬧，昨日還是黑發如今已變白頭。為何不修煉服食追求大道，卻永遠與天地元氣相悖？海風蕭蕭吹起海上的雨幕，海神舉起旗幟，靈鼉擊起戰鼓。仙人漸漸離去難以攀附，卻留給我一粒珍貴的金丹。
九州：中國古代劃分的九個大區（如冀、兗、青等），代指華夏大地。
王子喬：神話中的仙人，周靈王太子，傳說得道成仙，常乘鶴往來。
灝氣：同“浩氣”，指浩大的自然之氣或天地正氣。
啁啾（zhōu jiū）：原指鳥雀鳴叫，此處形容凡人喧鬧紛擾之聲。
綠發：烏黑的頭發，代指青春年華。
服食：道家修煉方法，指服用丹藥或草藥以養生修仙。
海若：中國古代神話中的海神。
靈鼉（tuó）：即揚子鱷，其皮可制鼓，此處指神化的靈物。
金丹：道教術語，指用礦物煉制的丹藥，認為服之可長生不老。
此詩具體創作背景無明確史料記載。推測可能為詩人登臨泰山時，觸景生情，結合對人生易老的感慨與對仙人世界的向往而作，或受道教文化影響，借游仙主題抒發超脫之志。
全詩以登泰山望海起興，由現實之景轉向神話之境，通過凡人的喧鬧短暫與仙人的永恒超脫對比，表達了對大道長生的追求。詩風豪邁奇幻，融合自然與神話，是游仙詩的典型之作。
世人期公淺，云是真謫仙。愿公老臺鼎，白首冠貂蟬。為之乃固有，弗為愈知賢。清風不可挹，高高薄云天。
遮邊翠匝，落花數點添幽靜。乘興。載畫筆、商量探奇勝。披圖問去處，擁笠遮前徑。風勁?？醇印⒑ㄔ嚬峦?。西山在望，絕險如懸隥。蒼秀境。斂斜陽、霞絢半空映。路隔雙灣，晚濤雪冷。帆影葉葉，與鷗同迥。
北望滿洲，渤海中風浪大作！想當年，吉江遼人民安樂。長白山前設藩籬，黑龍江畔列城郭。到而今，倭寇任縱橫，風云惡。甲午役，土地削；甲辰役，主權墮，江山如故，夷族錯落。何日奉命提銳旅，一戰恢復舊山河！卻歸來，永作蓬山游，今彌陀。
一詔群公起，移山四海聞。因知丈夫事，須佐圣明君。白酒全傾甕，蒲輪半載云。從茲居諫署，筆硯幾人焚。
抗論中朝猶在耳，鳴弓仇敵已臨城。王都竟失金湯固，朝士方貪雀鼠生?？犊怀葕^節，華戎終古共知名?？上Ч俪紓魏?，蕭蕭華發盡垂纓。
試說途中景，方知別后心。行人日暮少，風雪亂山深。
至人孰可測，跨世富英量。千齡遘治運，萬古真遐想。三臺接布武，萬乘拱函丈。辭榮明光殿，乞身青天上。
全村干勁郎尤足。與儂并比儂非獨。挑擔上山頭。新歌時唱酬。山高千百疊。云與山相接。追過白云顛。郎先儂更先。
日落浦風急，天低野樹昏。孤舟依淺渚，秋月照征人。家國嗟何在，乾坤渺一身。夜闌不成寐，撫劍獨愴神。
詩人作事例迂疏，才見佳山擬卜居。湖海歸來馀一鍤，買山生計竟何如。詩囊劍術走風塵，要買桑麻二頃春。可笑田連阡陌者，元非識字讀書人。
自從玉帛交殊域，一見寒盟為隱憂。亂相方虞鄰國難，廟堂誰聽徙薪謀。義如杞殖仍忠壯，識比申胥不怨尤。松柏蕭蕭九原路，高名常共建溪流。
至人本無我，與世初無方。彊從金鑾游，聊用示行藏。忠清秉全德，日月可爭光。振衣千載上，臨世濯滄浪。
日出雪蹬滑，山枯林葉空。徐尋屈曲徑，竟上最高峰。村市沉云底，江帆走樹中。海門潮正涌，我欲挽強弓。
禍基媒孽自燕秦，抗議如公有幾人。軍旅未聞焉用試，豺狼不噬豈宜親。求魚緣木謾蠹國，曲突徙薪翻殞身。才大言深古難用，忠良千載恨常新。
貌得人間真乘黃，曹將軍后有韋郎。奚官牽挽猶西望，似憶春風苜蓿長。紫蠟團心栗玉松，荼蘼香色似同宗。因思弄蕊攀條處，花刺勾人曉露濃。
