道院夜酌聯句三首 其二
深深簾幕晚風清，
滿座衣冠四海情。
宮漏隔花仙掌近，
月華如水帝畿平。
皋比有道憐張子，
宣室多才愛賈生。
紅燭燒殘詩興遠，
賞心誰復謂難并。
深深簾幕晚風清，
滿座衣冠四海情。
宮漏隔花仙掌近，
月華如水帝畿平。
皋比有道憐張子，
宣室多才愛賈生。
紅燭燒殘詩興遠，
賞心誰復謂難并。
深垂的簾幕在晚風中輕揚，空氣清爽宜人；滿座的賢士身著衣冠，懷抱著四海蒼生的情懷。宮漏的聲響隔著花叢傳來，仿佛離承露仙掌這般近；月光如水傾瀉，籠罩著平坦的京畿大地。虎皮坐席上坐著有道的賢者，令人想起張載的學問；宣室殿中匯聚著多才的俊杰，恰似當年的賈誼。紅燭即將燃盡，詩興卻愈發悠遠；這般賞心樂事，誰說難以兼得？
宮漏：古代宮中計時的漏壺裝置。
仙掌：漢代建章宮有銅仙人舒掌捧銅盤承露，此處借指宮廷建筑或帝王居所。
帝畿（jī）：古代指京城及其周邊地區。
皋比（gāo pí）：虎皮坐席，代指講席或師長之位。
張子：可能指北宋理學家張載，以“為天地立心”等思想著稱，此處代指有道學者。
宣室：漢代未央宮前殿正室，漢文帝曾在此召見賈誼，后泛指朝廷議政之處。
賈生：漢代賈誼，年少有才，此處代指才學出眾的士人。
賞心：指令人愉悅的事物或心情。
此詩為聯句詩，當是作者與友人于道院夜宴時合作所作。聯句多為文人雅集時的即興唱和，背景或為某夜清談宴飲之際，眾人借詩抒懷，既寫宴飲之樂，亦表對才學之士的傾慕。具體創作時間或與作者所處的文人交游環境相關。
全詩以夜宴場景為引，由景及人，既繪道院晚風、月華之景，又贊滿座才俊之德，通過用典與意象組合，展現文人雅集的雅致與對賢才的推崇，語言工整，情感真摯，是聯句詩中融景、事、情于一體的佳作。
墻西幾筼筜，我昔手所種。
年來飽風露，錦繃紛錯綜。
種善如種竹，此語合擎誦。
眇然方寸間，仁不可勝用。
一紙辟書馳，華年發軔時。
排云何不到，殞露遽如斯。
幼子未知父，偏親反哭兒。
有書來謁些，忍淚看埋碑。
西湖曾伴玉堂仙，我亦陪登李郭船。
便有薦書如舊識，賸懷此意忽重泉。
西風引旐笳吹咽，東國疏封寶冊鮮。
如此哀榮將底恨，淚因知己自潸然。
蜀山越嶠倦躋攀，拄杖經年掛壁間。
駒隙光中驚迅速，龍泉山里占清閑。
但存寶藏明珠在，不管石頭行路難。
香冷磬殘經卷了，倚欄靜數暮鴉還。
家在青山綠水間，柴門雖設亦常關。
稠花浪蕊隨時有，樂事賞心從古慳。
世上人多為物役，眼前誰肯掣身還。
君能不負平生約，袖有新詩慰病顏。
矯首東方宮，變化何由尋。
神用妙難擬，飚電赫森森。
雨施不為功，云從本無心。
人間謾懷想，戛缽希雷吟。
只將夢幻視浮生，志念俱消豈復增。
竹杖芒鞋輕勝馬，布衣蔬飯淡于僧。
睡魔為祟勤呼茗，病眼羞明懶近燈。
好把金??輕掠削，近來知有阿誰能。
藕塘三畝宅，松竹蔭蘭蓀。
有酒曾留客，無香可返魂。
親朋惟我老，心事與誰論。
苦怳如縻綆，隨風灑墓門。
住僻宜玄晏，門高聚郄詵。
沒猶存議論，生豈恨沉淪。
舊姓符占地，新銘勝寫真。
登堂曾獨拜，愧見德星人。
自移小隠寄西阛，終是高人性愛閑。
夢到春潮生荻渚，眼看舊友上蓬山。
棋聲忽背樵風遠，書影空涵櫂月彎。
令子相過猶昨日，不堪衰鬢淚霑斑。
崖勢石龍如，中為大士居。
茗花時現異，檀施最緣渠。
灶??山枝濕，燈懸龕影虛。
山門難即去，奇嶂列前除。
騰騰曉日夕還沉，淺淺秋江春又深。
消息既知由造化，憂愁那得到山林。
已吟有興猶重和，未醉開樽任滿斟。
浮利浮名都莫問，只將詩酒送光陰。
上國曾隨計，香名眾所聞。
百年猶是短，寸祿不霑分。
笛送鄰家月，樓藏臥處云。
生芻何必奠，徐穉有銘文。
琵琶亭下北風狂，浩蕩江天接大荒。
亟舍扁舟登偉觀，旋呼官酒作重陽。
故人一見驚頭白，寒菊新開滿眼黃。
底用四弦如裂帛，異鄉游覽自悲傷。
商道昔波蕩，周王網九圍。
二子如冥鴻，翩然獨高飛。
周粟固可恥，薇亦周之薇。
云胡挾孤憤，了不悟眾誹。
天地有正氣，日月無斜暉。
惜哉權一字，謬誤無已時。
武德紂之虐，賢者誠知之。
為欲扶此教，之死不愿違。
吁嗟臣道薄，千載常凄其。
欲上西山望，草際露未晞。
