辭亦庵相招
南北東西總亦庵
塵毛剎海悉包含
山僧已住其中矣
更欲招邀即不堪
南北東西總亦庵
塵毛剎海悉包含
山僧已住其中矣
更欲招邀即不堪
南北東西處處都是亦庵，微小與宏大的事物皆被包容。山僧我早已居住其中，再要相邀實在不能承受。
亦庵：可能指某庵堂名稱或代指某種境界；
塵毛：極微小的事物，如灰塵、毛發(fā)；
剎海：佛剎（佛寺）與大海，代指廣大空間；
山僧：僧人自謙之語；
不堪：不能承受、難以應(yīng)承。
推測為作者（山僧）與亦庵交游期間，亦庵欲邀其往住，而作者認為自身已處于與亦庵所代表的包容境界中，故作此詩婉拒。背景或反映僧人對內(nèi)在精神圓滿的追求，無需外求。
全詩主旨為推辭邀請，通過空間與事物的廣狹對比，強調(diào)自身已達包容萬有的境界，語言質(zhì)樸率真，體現(xiàn)僧人超脫的精神追求。
梨笑清都月，蜂游紫殿春。構(gòu)脾分部伍，嚼蕊奉君親。翅羽頗同類，心神固異倫。安知人世里，不有噬人人？
洞水無緣會逆流，見他苦切故相酬。西來祖意實無意，妄想狂心歇便休。
望衡山，衡山高不極。七十二峰頭，峰峰如列戟。三十八洞泉，泉泉通地脈。祝融崚嶒倚天外，芙蓉石廩勢如擲。瑤函漶沒幾千秋，中馀玉宇不可識。非但列宿應(yīng)機衡。人文往往發(fā)休徵。伊山古屋讀書處，至今紫霧屯青冥。我公早毓衡山秀。氣吞云夢常八九。探奇欲蒐洪荒前。文雅直追宋屈后。登壇一嘯雄風來。化為云雨遍蒼垓。天南兩地行云過，次第薰風桃李開。回風披拂甘棠樹。晝永鳴琴坐清署。彩筆雄驅(qū)七澤濤，翰墨淡掃瀟湘雨。花前小隊緩轡行，章縫竹馬雜交道。不獨解推憐赤子。也能吐握下儒士。江南二月春和煦。星軺卑發(fā)郵亭路。不盡扳轅臥轍情，空馀下榻鳴琴處。嶺云楚水望迢迢，中天衡岳倚晴霄。緘情惟有衡陽雁，翹首龍門天路遙。
歲華猶屬舊皇都，士女肩摩了不殊。時好略從陳列見，昔游遍數(shù)輩流無。烽塵稍遠應(yīng)知幸，羈紲馀閒偶寄娛。廿有一番度元夕，未忘夜飲兩峰圖。
黃河臘月冰十丈，縱有鯉魚那得上。楚天鴻雁避霜雪，未得逢春難北向。康王城邊沙草曛，梁王臺上多暮云。野人歲晚誰相對，桐柏山中空憶君。
秋色平分此夜幽，月華隨處照孤舟。光搖天地冰輪滿，影落山河玉宇浮。何處笙歌堪對酒，誰家兒女漫登樓。興來賦得憑誰和，喚起能詩許郢州。
滾滾黃塵，曾小住波亭月廊。猶記得洞簫韻好，秋清夜長。風過伽藍山石皺，云回密蔭水蘅涼。傍宮槐鐙火下層城，縈建章。東方白，驚曙光。雙丫髻，七寶妝。有伏書傳女，轅詩授匡。瞥眼繁華如夢里，濤翻橫海太荒唐。憶憐才昔日杜司農(nóng)，經(jīng)十霜。
珠淚成紅豆，香心作彩云。更用好花薰。倩誰遙寄去，桂林君。
物外才知有歲華，身輕燕燕往來斜。數(shù)程曉月行窗遠，一路青山看到家。真假漫分狐作虎，猜疑從訝雉為鴉。安心便道魚郎誤，何用桃源始見花。
美報崇本，嚴恭展事。受露疏壇，承風啟地。絜粢登俎，醇犧入饋。介福遠流，群生畢遂。
纖草無人愛綠葵，一生私意竟誰知。須防白日傾心處，自是中園衛(wèi)足時。
去年與子南京別，知領(lǐng)鹽倉白石場。萬里相尋不相見，獨騎官馬過雷陽。
濃淡云山色，抑揚風水聲。體中有佳處，不是喜雙清。
凍雪滿林梢，孤飛不敢高。雖無儔侶顧，還自惜翎毛。
和靖當年不娶妻，因何七世有孫兒。若非鶴種并龍種，定是瓜皮搭李皮。
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