虞美人 端午閨詞四首 其三
靈符飐上香云膩，繡虎釵頭睡。守宮蜥蜴粉蟾蜍，還剩元綃半捻裹蜘蛛。
燈前笑把檀郎蹴，誰道諸般毒。東家蝴蝶過西家，多恐薄情心性劣于他。
靈符飐上香云膩，繡虎釵頭睡。守宮蜥蜴粉蟾蜍，還剩元綃半捻裹蜘蛛。
燈前笑把檀郎蹴，誰道諸般毒。東家蝴蝶過西家，多恐薄情心性劣于他。
端午的靈符在風中輕顫，飄來濃郁的香氣，繡著虎紋的發釵靜靜垂在鬢邊。守宮砂、蜥蜴干、粉飾的蟾蜍這些避邪之物，還剩半卷黑綢裹著蜘蛛。燈前笑著輕踢情郎，誰說這些都是毒物？東家的蝴蝶飛到西家，只怕你這薄情心性比它更差。
飐（zhǎn）：風吹動，顫動。
繡虎：刺繡的虎形頭飾，端午有佩戴虎形飾物驅邪的習俗。
守宮：指守宮砂，古代用蜥蜴制成的紅色顏料，用于標記女子貞潔；蜥蜴、粉蟾蜍：均為端午常見的避邪之物。
元綃（xiāo）：黑色薄綢；半捻：半卷。
裹蜘蛛：端午有以蜘蛛結網占巧的民俗，認為網形圓正為吉。
檀郎：對情郎的親昵稱呼；蹴（cù）：輕踢。
諸般毒：指上文守宮、蜥蜴、蟾蜍、蜘蛛等被傳統視為有毒或具特殊象征的生物。
東家蝴蝶：比喻用情不專、輕浮易變的男子。
此詞為‘端午閨詞’組詩之一，當創作于端午時節。作者聚焦閨中女子視角，結合端午掛靈符、戴虎飾、占蜘蛛等民俗，展現古代女性端午的生活場景與情感狀態，反映傳統節日中私密的閨閣文化。
全詞以端午民俗為背景，通過靈符、繡虎等細節勾勒節日氛圍，借‘笑蹴檀郎’的互動與‘蝴蝶薄情’的調侃，刻畫女子嬌憨可愛的形象，將民俗描寫與情感表達巧妙融合，兼具生活氣息與文學趣味。
骨肉相離舊業荒，一心何忍去歸娼。淚垂玉箸辭官舍，步斂金蓮入教坊。覽鏡幸無傾國色，向人休學倚門妝。春來雨露寬如海，嫁得劉郎勝阮郎。
圣賢君相繼虞唐，問罪戎夷復故疆。不得一軍提將印，漫來淤地閱堤防。
春至景漸暄，舟行日堪玩。矧抱昔人心，而懷斯世嘆。平陂互倚伏，今古如宵旦。石門雖夙游，風物亦殊觀。積峽啟奔流，平沙衍高岸。帆回斷飆急，棹去馀萍散。融融出渚云，役役將歸雁。卷舒寧自期，寒暑為誰換。浮生貴不朽，金石有銷爛。仰羨樓船人，英聲烜西漢。
何處吟詩好，詩吟春水船。一篙新漲碧，滿眼野花然。不藉推移力，長游自在天。此時無所詠，孤負是青年。
不效劉琨舞，聞雞乍起時。月移花外影，句續夢中詩。香燼金猊冷，風清玉漏遲。宵深憐袖薄，蘭露濕階墀。
行向最高處，惟將物色參?？こ且浪挐?，地勢轉東南。對景身垂老，題詩興欲酣?？赡芮鍟猿?，四面有晴嵐。
我不會兮不如你，達磨當門缺兩齒。滿堂無限白蘋風，明明不自秋江起。我不會兮不如你，堪笑千花生碓觜。善財謾說百城游，何曾踏著自家底。
茸茸芳草煙籠碧。又逢春色。落花啼鳥已銷魂，忍更作、天涯客。階下苔生行跡。斷無消息。小樓一夜雨和風，都吹入、凄涼笛。
大道有端倪，真人得其竅。鑿破混沌心，各擅平生妙。娥娥南社徒，嬉春恣奇緲。變化若有神，一一盡窮肖。而我獨好奇，化作美人妙。羅裙六幅裁，拈花睇微笑。以此不壞身，幻為天花繞。吁嗟造物心，眾生亦微藐。蟲臂與鼠肝，隨形赴所召。斷鶴而續鳧，其名為詭吊。吁嗟南社徒，游戲亦夭矯。紛紛濁世中，而目誰能嘵？盜蹠而孔丘，衣冠虛其表。臧獲即侯王，貴賤本同調。況值春光和，萬物各震曜。寫此春人圖，收作春詩料。我亦圖中人，題圖發大笑。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙佩鳴。玉佩鳴。雪月花中過洞庭。此時人獨清。
才下東峰巔，又上西山頂。人或笑其勞，吾自厲吾猛。細路循巖{贅山}，登頓披榛梗。鳥鳴林壑幽，犬吠林塢靜。過澗時低頭，攀崖還引領。流泉足底鳴，激石聲作哽。曲磴盤環環，平梁橫侹侹。行行且復休，小坐據高嶺。南望海天闊，晴空開萬頃。城郭帶斜陽，白沙接溟涬。四山紅葉紅，更比春光靚。傍晚尋路歸，十步九換景。童冠共陶然，歌吟忘路永。到寺日已沈，夜游還燭秉。寓內多名山，焉能遍游騁。人苦不得間，蓬萊在人境。
廣莫澹含煙，閒曠饒逸趣。高飛鳥入云，彌望天低樹。策蹇向山寺，搖鞭指樵路。溪邊花欲然，略彴橫前渡。
尋芳空茂木，斗草得幽蘭。歌舞纖絺健，嬉游玉佩珊。
青云明日羨翻飛，應念陶家獨掩扉。君最往還知五柳，何曾送客解依依。短褐憐君又遠游，如今白璧好誰酬。座中楚客曾三獻，才說連城淚已流。老去看花上苑春，憐君不厭草堂貧。預知猿鶴愁無主，更屬南憐臥病人。
福曜高懸照一同，槎江紫氣滿天東。驊騮踠足旋丘垤，威鳳回翔集棘叢。撫字催科書上考，歸俘獻馘策元功。山城久矣勞仙令，佇見飛鳧入漢宮。
