挽仁宗皇帝歌四首 其三
不陣威逾遠，
無為俗自柔。
詩書通月窟，
簫勺靖炎陬。
畢陌宮車晚，
蒼梧草露秋。
定知千歲后，
民尚是軒丘。
不陣威逾遠，
無為俗自柔。
詩書通月窟，
簫勺靖炎陬。
畢陌宮車晚，
蒼梧草露秋。
定知千歲后，
民尚是軒丘。
無需陳兵布陣，威嚴卻傳得更遠；推行無為之治，風俗自然變得溫良。詩書教化通達極遠的月窟之地，禮樂之治平定南方炎熱的邊疆。畢陌的宮車已隨暮色西沉（喻指仁宗駕崩），蒼梧山的秋草凝著露水晶涼（似舜帝逝去的哀景）。料想千年之后，百姓依然生活在圣君德化的樂土之上。
不陣：不陳列軍隊，指不依靠武力。
無為：道家治國理念，指不過多干預，順其自然。
月窟：傳說中月亮的歸宿地，代指極遠的邊遠地區。
簫勺：古代雅樂名，代指禮樂教化。
靖：平定、安定。
炎陬（zōu）：南方炎熱的角落，指南方邊地。
畢陌：即畢原，在今陜西咸陽，為古代帝王陵墓所在。
宮車晚：帝王去世的婉稱。
蒼梧：山名，傳說舜帝南巡崩于蒼梧之野，此處借指仁宗逝去。
軒丘：軒轅之丘，傳說黃帝誕生地，代指圣君治下的樂土。
宋仁宗趙禎在位四十二年（1022-1063），以仁政著稱，史稱“仁宗盛治”。此詩為仁宗去世后所作挽歌之一，表達對其治世的追思與哀悼。
全詩通過贊頌仁宗“不陣威遠”“無為治民”的仁政，及教化遠播、平定邊隅的功績，結合對其逝去的哀婉，強調其德澤將流芳千古。將哀挽與頌德結合，體現挽歌特色，兼具歷史與文學價值。
碧漢迢迢一艦橫，盧敖棹臂禦風行。廣場再演修羅劇，扳倒天河洗甲兵。
博進天錢總患貧，漏卮長泄入金鄰。尾閭只合丸泥塞，劃取淩波襪上塵。
岷江一塹萬流枯，辟谷何妨且啖珠。驅策五丁牛氣力，繁田辟作大西湖。
參商日日動雕戈，牛女年年泣絳河。爭向真靈求位業，神仙更比鯽魚多。
桂叢雞犬盡酣眠，日禦蹉跎早駐鞭。一局爛柯數朝代，玉皇下殿五千年。
溫液吐涓涓，跳波急應弦。簪裾承睿賞，花柳發韶年。 圣酒千鐘洽，宸章七曜懸。微臣從此醉，還似夢鈞天。
曲禿鈐聲午夢搖，東風吹壒上牛腰。瞢騰瞥見水紅影，一路擔花人過橋。
錯把江南作故鄉，十年鶯燕識王昌。聽歌醉酒尋常事，到了而今做斷腸。
花亦笑，水都香，甚時重到訪吳娘。老懷本自無牽掛，卻引閒愁上夕陽。
飄零也愿江南住，天為安排詞客處。綺羅無主月窺簾，蜂蝶逐人香滿路。
嬌紅籠綠春無數，送酒征歌朝復暮。輕衫郎面似蓮花，團扇妾懷吟柳絮。
今朝潮沒帆檣上，歸夢尋鴛帳。明朝攜手繡樓中，玉軟未溫釵裊燕兒風。
暫時委曲孤燈下，便是姑蘇也。拌將憔悴為多情，一刻難挨離枕到天明。
岸闊檣稀波渺茫，獨憑危檻思何長。 蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽輕塵歇。征鞍發。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會甚時節？ 更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關徹。念故人，千里自此共明月。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。 云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學畫伊。 還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭胭脂，惹教雙翅垂。
晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計是？便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。
