頌古一百二十一首 其四十三
入門便棒，
郎當不少。
依而行之，
胡麻廝繳。
入門便棒，
郎當不少。
依而行之，
胡麻廝繳。
一進門就揮舞棍棒，這樣的行為毛病可不少。要是依照這種方式去做，就如同胡麻相互糾纏在一起，混亂不堪。
郎當：這里指毛病、不妥之處。
胡麻廝繳：胡麻相互糾纏，比喻事情混亂、沒有頭緒。
這首詩出自禪宗相關的偈頌作品。禪宗強調通過獨特的方式來啟發修行者的悟性，在發展過程中形成了諸如棒喝等獨特的接引方式。此詩可能是針對當時一些修行者機械、盲目地運用這些方式而創作，作者意在提醒修行要注重實質，而非形式。
這首詩主旨是批判盲目、機械的行為方式。其突出特點是語言直白、道理深刻，以簡單的話語揭示修行中應避免的誤區，在禪宗偈頌文學中體現了對修行方式的思考與引導。
靜中看。記昔日淮山隱隱，宛若虎踞龍盤。下樊襄、指揮湘漢，鞭云騎、圍繞江干。勢不成三，時當混一，過唐之數不為難。陳橋驛、孤兒寡婦，久假當還。掛征帆、龍舟催發，紫宸初卷朝班。禁庭空、土花暈碧，輦路悄、呵喝聲乾。縱余得西湖風景，花柳亦凋殘。去國三千，游仙一夢，依然天淡夕陽間。昨宵也、一輪明月，還照臨安。
初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之。
老僧頭白焦山頂，不管興亡。 安穩禪床。臥對江南古戰場。 客來久坐渾無語，飯熟茶香。 歸路茫茫。水打空船月照廊。
摻袂向江頭，朝宗勢未休。何人乘桂楫，之子過揚州。 颯颯翹沙雁，漂漂逐浪鷗。欲知離別恨，半是淚和流。
酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來。
巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。
遠來猶自憶梁陳。江南無好物，聊贈一枝春。
用心勤苦是新詩。吟安一個字，拈斷數莖髭。
只愁歌舞罷，化作彩云飛。
捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓臺。
事往人離，還似暮峽歸云，隴上流泉。奈強分圓鏡，枉斷哀弦。常記酒闌歌畔，難忘月底花前。舊攜手處，層樓朱戶，觸目依然。 從來慣向，繡幃羅帳，鎮效比翼紋鴛。誰念我、而今清夜，常是孤眠。入戶不如飛絮，傍懷爭及爐煙。這回休也，一生心事，為爾縈牽。
結粹從天匠，周方出翠巒。 寧知磨琢易，須信卷舒難。 角枕清同置，藜床雅并觀。 公馀聊偃息，空覺病膚寒。
挺質依雕檻，盤根似舊峰。 美材高并接，強榦直相容。 度夕寒聲細，凌秋翠影重。 當軒何郁郁，應只待秦封。
危亭當旅進，飛鏑共星鳴。 才奏蘋蘩節，空聞霹靂聲。 澤宮期并勝，相圃憶偕行。 敏手無虛發，由來已鵠平。
高闬營層構，翚飛勢自伸。 已聞能賦客，空憶帶星人。 彫檻憑秋迥，朱扉敞漢新。 龜趺清刻在，誰共繼芳塵。
