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刷刷題

送鄭嚴(yán)州四首

作者: 陳鑒之 (宋)

諸賢適江海,梧竹孤鳳吟。愿言正王度,祈招嗣清音。亦為膠西董,反慰及物心。未可賦柏舟,天眷宗社深。

父老迎使君,舟楫桐江波。那知使君心,一片煙雨蓑。杖藜對(duì)客星,清風(fēng)雙嵯峨。沙鷗公故人,應(yīng)為小婆娑。

嚴(yán)山少平田,嚴(yán)俗稀惰民。書生坐黃堂,肯詫硎刃新。定以清凈化,坐嘯物自春。綠野人荷鋤,使君聊岸巾。

善端誰獨(dú)無,所化有蘭鮑。時(shí)容拜床下,孺子似可教。山川頓修阻,心折東去棹。徘徊堤柳春,帆腹風(fēng)欲飽。

譯文

眾多賢才前往江海之地,如同鳳凰在梧桐翠竹間孤吟。希望能端正王法制度,繼承《祈招》那樣的清正之音。也像膠西的董仲舒,反而慰藉了關(guān)心百姓的心。不可吟唱《柏舟》那樣哀怨之詩,上天眷顧宗廟社稷情深。父老鄉(xiāng)親迎接您這位州官,船行在桐江的波浪上。誰能知曉您的心意,是向往那一片煙雨蓑衣的生活。您拄著藜杖面對(duì)客星,清風(fēng)中身姿巍峨。沙鷗是您的老友,應(yīng)會(huì)為您輕輕起舞。嚴(yán)州山地少平田,當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗少有懶惰之人。您以書生身份坐鎮(zhèn)官府,怎會(huì)炫耀自己初露鋒芒。定會(huì)用清正廉潔來教化百姓,閑坐而治讓萬物自呈生機(jī)。田野里百姓扛著鋤頭,您也隨意地掀起頭巾。誰沒有善良的本性,只是受環(huán)境影響有善惡之分。時(shí)常能讓學(xué)子拜于您的座下,看來孺子可教。山川頓時(shí)變得遙遠(yuǎn)阻隔,我因您東去的船而傷心。在堤邊柳色春光中徘徊,船帆即將被風(fēng)吹滿。

注釋

諸賢:眾多賢才。適:前往。

梧竹:梧桐樹和竹子,常象征高雅環(huán)境。孤鳳吟:鳳凰孤鳴,比喻賢才不遇。

王度:王法制度。

祈招:《左傳》中記載的周穆王時(shí)的一首詩,有勸誡之意。嗣:繼承。

膠西董:指董仲舒,曾為膠西相。

及物心:關(guān)心百姓的心。

柏舟:《詩經(jīng)》中的篇名,多表達(dá)哀怨之情。

天眷:上天的眷顧。宗社:宗廟社稷。

使君:對(duì)州郡長官的尊稱。

桐江:在今浙江桐廬縣。

煙雨蓑:指隱居或淡泊生活。

杖藜:拄著藜杖??托牵褐竾?yán)光,曾與光武帝劉秀同榻而眠,后人稱其隱居處為客星山。

嵯峨:形容身姿高大。

沙鷗:常象征自由閑適。

婆娑:舞動(dòng)的樣子。

黃堂:州官辦事的廳堂。

硎刃新:比喻初露鋒芒。

坐嘯:閑坐而治,指為官清閑。

岸巾:掀起頭巾,形容灑脫自在。

善端:善良的本性。

蘭鮑:蘭芷和鮑魚,比喻善惡環(huán)境。

孺子:年輕人。

修阻:遙遠(yuǎn)阻隔。

心折:傷心。

帆腹:船帆鼓起如腹。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景難以確切知曉,但從詩題‘送鄭嚴(yán)州’可知,是詩人為友人鄭某前往嚴(yán)州任職而作。當(dāng)時(shí)友人即將赴任,詩人可能希望通過此詩表達(dá)對(duì)友人的期望、鼓勵(lì)以及惜別之情。

簡析

這首詩主旨是送別友人鄭某赴嚴(yán)州任職,表達(dá)期望友人清正為官、教化百姓之意,也抒發(fā)了惜別之情。其特點(diǎn)是用典豐富、意象優(yōu)美、情感真摯。在文學(xué)上展現(xiàn)了送別詩的傳統(tǒng)特色,以詩寄情,具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

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