偈頌一百六十首 其三十七
何似生，莫妄想。
直饒透出古今，也是猢猻伎倆。
何似生，莫妄想。
直饒透出古今，也是猢猻伎倆。
怎么樣呢？不要胡思亂想。即使能超脫古今，也不過是猴子的小伎倆。
何似生：禪宗常用語，‘怎么樣呢’。‘生’為語助詞，無實義。
直饒：即使，縱使。
猢猻伎倆：猴子的把戲，比喻膚淺、無甚高明的手段。
此為宋代禪宗偈頌，多出自禪僧開示學人之作。創作背景或為針對學人參禪時執著于機鋒、文字，或追求‘超越古今’的表面境界，故以直白語言警示其勿陷妄想，應直指本心。
全詩主旨在于破除妄想執著，指出所謂‘透出古今’的機鋒不過是表面伎倆，強調放下分別心、直契本真的禪修要義，體現禪宗‘不立文字，教外別傳’的思想特點。
誰能載酒尋元亮，共寄無何作醉鄉。 便好收心事農圃，不須驚世露文章。 壺中日月春長在，塞上煙塵客自忙。 千里同風無遠近，未分秦隴與瀟湘。
登高回首，嘆山河國破，于今何有。臺上金仙空已去，零落逋梅蘇柳。雙塔飛云，六橋流水，風景還依舊。鳳笙龍管，何人腸斷重奏。 聞道凝碧池邊，宮槐葉落，舞馬銜杯酒。舊恨春風吹不斷，新恨重重還又。燕子樓高，樂昌鏡遠，人比花枝瘦。傷情萬感。暗沾啼血襟袖。
雨后溪流半沒沙，粉墻賣酒是誰家。 客中不覺春深淺，開了荼醾一架花。 一春多雨少晴光，眼底青春去意忙。 已恨點衣紅作陣，才憐滿架雪生香。
巫山七百里，巴水三回曲。 笛聲下復高，猿啼斷還續。
紈扇生衣捐已無，掩書不讀閉精廬。 故人笑比庭中樹，一日秋風一日疏。
今日新雨霽，山光凈如沐。 晚香浮水花，秋聲在庭竹。 高堂張綺席，談笑皆雍穆。 興酣雜觥籌，詩成粲珠玉。 清時多遺才，白駒在空谷。 今者不為樂，逝者良不復。 嗚嗚咽洞簫，裊裊度清曲。 更待月明生，金尊照醽醁。
方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠，陶匏貴質。 秀畢豐薦，芳俎盈實。永永福流，其升如日。
棄微名去來心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛飲何妨礙？醉袍袖舞嫌天地窄。
楚懷王，忠臣跳入汨羅江。 《離騷》讀罷空惆悵，日月同光。 傷心來笑一場，笑你個三閭強，為甚不身心放？ 滄浪污你，你污滄浪。
戰西風幾點賓鴻至，感起我南朝千古傷心事。展花箋欲寫幾句知心事，空教我停霜毫半晌無才思。往常得興時，一掃無瑕疵。今日個病厭厭剛寫下兩個相思字。
暢幽哉，春風無處不樓臺。一時懷抱俱無奈，總對天開。 就淵明歸去來，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在？酸齋是我，我是酸齋。
競功名有如車下坡，驚險誰參破？昨日玉堂臣，今日遭殘禍。爭如我避風波走在安樂窩！
挨著靠著云窗同坐，偎著抱著月枕雙歌，聽著數著愁著怕著早四更過。四更過情未足，情未足夜如梭。天哪，更閏一更兒妨甚么！
金釵影搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初熱。土牛兒載將春到也。
新秋至，人乍別，順長江水流殘月。悠悠畫船東去也，這思量起頭兒一夜。
