偈頌一百六十首 其六十一
百二十日夏，日日無空缺。
露柱逞神通，燈籠呈丑拙。
徹不徹，卻來棒頭為汝決。
百二十日夏，日日無空缺。
露柱逞神通，燈籠呈丑拙。
徹不徹，卻來棒頭為汝決。
這一百二十天的夏天，每天都沒有虛度。露柱都在施展神奇本領，燈籠卻顯出笨拙模樣。明白不明白呢，那就到棒頭這里來為你決斷。
百二十日夏：指佛教的夏安居，一般為一百二十天。
露柱：佛教用語，指佛殿的柱子，常用來代表一切事物。
逞神通：施展神奇的本領。
徹：明白、透徹。
棒頭：禪宗常用棒喝的方式來啟發弟子開悟，棒頭這里代表禪門的機鋒和點化。
這首偈頌是佛教禪僧所作，夏安居是佛教修行者集中修行的時期，在這期間禪僧們通過各種方式參禪悟道，此偈頌可能是禪僧在夏安居期間，為了啟發弟子開悟、傳達禪理而創作。
此偈頌主旨是借夏安居修行之事，用禪門獨特方式啟發人們開悟。其突出特點是充滿禪機，以日常事物表達深刻哲理。在佛教文學中有一定代表性，體現了禪宗簡潔明快、直指人心的風格。
半生清隱鹿門秋，京國觀光此勝游。鶴發山中藏器久，鳳毛天上拜恩優。蘭陵松菊勞清夢，潞水風煙載客舟。早晚民曹奏嘉績，五云鸞紙下龍樓。
春云如鶴惹銀臺，銀榜宮門隔水開。女史尚書供甲令，玉妃明日祀高禖。
秋日山居好，星河頂上懸。聊隨兒女戲，也設果瓜筵。攲枕看星渡，開窗抱月眠。溪田六十日，接闕到紅鮮。
寒消三九，甚江城爆竹，歲華草草。客邸光陰容易過，一過一番人老。燒燭檢香，呵冰滌硯，自遣閑懷抱。鄰家兒女，歡聲終夜翻倒。明日怎又新年，料知淑氣，處處催黃鳥。應有暖風如我意，吹得官梅開早。寒具留賓，春椒逐頌，強作團圞笑。對花訴與，冰須添了多少。
爐中藥物篋中書，未足功夫歲暗徂。日月人間渾少暇，風云天上復相須。身猶抱病慚康濟，年已知非強進趨。三載白樓嘗一過，不堪臨別卻踟躕。
奪不奪，縱有馀。臨岐不分袂，富貴卻蕭疏。句里不曾舒慷慨，禹門先自透金魚。
斜照落橋心，渲出荊關畫。一筆一出奇，煙霞無故態。
入奏黃金殿，承恩白玉京。道亨逢運泰，臣直際君明。方岳專隆寵，才華副盛名。勤勞懸眾望，金紫豈公榮。三日洪都會，雙旌楚水程。宴開今鐵柱，囊挾舊青萍。庭樹翻天籟，檐鈴和雨聲。西山朝氣爽，南浦晚寒輕。敢負三生約，叨逢四美并。留連詩百韻，傾倒夜三更。密荔閩山美，醇醪采石清。主人將厚德，客子乃多情。岐路分南北，心懷若弟兄。莫因今日別，寒卻舊時盟。
香山蘭若似年時，零落行宮總益悲。間說六飛曾一幸，君王終惜露臺貲。
葉下星窗，雁橫飆館。便凄涼煞無人管。前程昨夢不堪提，素顏青鬢都頻換。寶襪香存，彩箋音斷。細將心事燈前算。三年有半為伊愁，人生能幾三年半。
文韜武略擅時英，親奉除書下玉京。黃閣才華新黼黻，錦衣人物舊簪纓。登壇虎衛承恩蚤，射策龍門錫命榮。兩浙風塵行處息，九重日月望中明。雄驅欲問云中騎，保障偏臨海上城。橫槊吟成朝戲馬，運籌奇出夜談兵。回天空有潼關夢，報主無由朔漠行。欲問轅門歌吉甫，愿陳威德濟蒼生。
暮年事業轉悠悠，盡日投竿杜若洲。世上漫言天愛酒，古來寧有地埋憂。全家只合云山老，萬事空驚歲月遒。褫帶脫冠猶病暍，正平頗憶著岑牟。短發颼颼徹頂涼，悠哉隨處據胡床。但憐鵲影翻殘月，不恨蟬聲送夕陽。門巷陰陰桐葉暗，汀洲漠漠藕花香。寓形宇內終煩促，安得騎鯨下大荒。
鳥鳴花樹繁，春滿江南道。不見花下人，但見青青草。綠陰夾江岸，遠客舟到門。吳姬勸客飲，舞袖輕翩翻。湖光入良夜，泛月湖中游。笛聲起林薄，蕭蕭湖水秋。江南冬如春，一雁凌風翥。美人長相思，倩爾傳書去。
桂花風定暮云閒，夜靜江聲鶴未還。天上月明秋似水，時聞玉佩出松關。
春王薊北六街燈，雪里看花到處明。紫陌冠裳忙帶月，禁城鐘鼓徹吹笙。鹓行仙仗堪誰侶，鳳詔詞壇許共盟。見說憂時勤顧問，草茆何以答弓旌。
