甘露滴喬松
沙堤露近，喜五年相遇，朱顏依舊。
盡道名世半千，公望三九。是今日、富民侯。早生聚、考堂戶口。
誰歟兼致，文章燕許，歌辭蘇柳。
更饒萬卷圖書，把藤笈蕓編，遍題青鏤。
一經傳得，舊事韋平先后。
試袞袞、數英游。問好事、如今能否。
曲車正滿，自酌太和春酒。
沙堤露近，喜五年相遇，朱顏依舊。
盡道名世半千，公望三九。是今日、富民侯。早生聚、考堂戶口。
誰歟兼致，文章燕許，歌辭蘇柳。
更饒萬卷圖書，把藤笈蕓編，遍題青鏤。
一經傳得，舊事韋平先后。
試袞袞、數英游。問好事、如今能否。
曲車正滿，自酌太和春酒。
在沙堤邊臨近露水之時，欣喜與您分別五年后重逢，您容顏依舊。都說五百年才出一位名世之才，您聲望堪比三公九卿。您如今是富民侯，早早讓百姓聚集，統計了考堂的戶口。誰能兼具像燕國公張說、許國公蘇颋那樣的文章才華，又有像蘇軾、柳永那樣的歌辭才情呢，只有您。您還擁有萬卷圖書，把藤編書箱里的書籍，都題上了精美的文字。您傳承經學，就像韋賢、韋玄成父子和平當、平晏父子一樣。試著數一數那些杰出的人物，問問如今還有誰能像您這般熱衷雅事。酒車正滿，您自酌著太和春酒。
沙堤：唐時宰相議事之地，后泛指宰相或大臣。
名世半千：五百年才出一位名世之才。
公望三九：聲望堪比三公九卿。
富民侯：漢昭帝封車千秋為富民侯，后指能使百姓富裕的地方官。
文章燕許：指唐代燕國公張說、許國公蘇颋，二人以文章著稱。
歌辭蘇柳：指宋代蘇軾、柳永，二人以詞著稱。
藤笈蕓編：藤編的書箱和有蕓草防蠹的書籍。
韋平：指西漢韋賢、韋玄成父子和東漢平當、平晏父子，均以明經相繼為宰相。
曲車：載酒的車。
太和春酒：美酒名。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詞的內容推測，可能是作者在與一位久別重逢的友人相聚時所作。這位友人在仕途上有所成就，有較高的聲望和才華，作者通過此詞表達對友人的贊美和重逢的喜悅。當時社會可能處于相對穩定的時期，文人之間的交往和唱和較為頻繁。
這首詞主旨是贊美友人的才德、地位和閑適生活。其特點是用典豐富，語言華美。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現了當時文人之間的社交文化和對人物的贊美表達方式。
西風晴日過姑蘇，左瞰松江右太湖。
海棠開過到薔薇，春色無多味。爭奈新來越憔悴。教他誰？小環也似知人意，疏簾卷起，重門不閉，要看燕雙飛。
寶書驚絕耀天章，飛白親題賜玉堂。 瑞彩上騰流素月，朗河下注映丹墻。 鶴盤吳嶼雙翎健，鵲雇雕陵巨翼長。 游霧半收懸組練，輕云斜拂駐鸞皇。 墨池并猶三奇寶，翠琰俱生五色光。 陪讌禁林知有幸，叩頭遙祝萬年觴。
夫天處乎上，地處乎下。居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內也。天地為之平內外，所以限也。夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻喪泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者。西方曰日戎，被發衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易則亂。仰觀于天則二十八舍在焉，俯察于地則九州分野在焉，中觀于人則君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之內，非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位皆外裔也。二十八舍之外干乎，二十八舍之內是亂天常也。九州分野之外，入乎九州分野之內，是易地理也。非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位，是悖人道也。茍天常亂于上，地理易于下，人道悖于中國，不為中國矣。聞乃有巨人名曰佛，自西來入我中國；有龐眉曰聃，自胡來，入我中國。各以其人易中國之人，以其道易中國之道，以其俗易中國之俗，以其書易中國之書，以其教易中國之教，以其居廬易中國之居廬，以其禮樂易中國之禮樂，以其文章易中國之文章，以其衣服易中國之衣服，以其飲食易中國之飲食，以其祭祀易中國之祭祀。雖然中國人猶未肯樂焉而從之也，其佛者乃說曰：天有堂，地有獄，從我游則升天堂矣，否則擠地獄。其老亦說曰：我長生之道，不死之樂（藥），從我游則長生矣，否則夭死。且又有為耒耜以使人農也，為詩書以使人士也，為器材以使人工也，為貨幣以使人商也。臣拜乎君，弟事乎兄，幼順乎長冠，以束乎發帶，以繩乎腰履，以羈乎足妻子，以侍養賓師，以須乎奉縗麻喪泣之制，使人為哀禋祭享之位，使人為孝爾之勞也。如是，我皆無是之苦。于是人或懼之，或悅之。始有從之者，既從之也，人則曰莫尊乎君。與之抗禮，無兄以事也，無長以從也，無妻子以養也，無賓師以奉也，無發以束也，無帶以繩也，無縗麻喪泣以為哀也，無禋祀祭享以為孝也。中國所為士與農工與商者，我皆坐而衣食之。我貴也如此。故其人歡然而去之也，靡然而趨之也。噫。今不離此而去彼，背中國而趨佛老者幾人。或曰如此，將為之奈何？曰各人其人，各俗其俗，各教其教，各禮其禮，各衣服其衣服，各居廬其居廬。四夷處四夷，中國處中國，各不相亂，如斯而已矣，則中國中國也，四夷四夷也！
棄甲以歸，處彼北隩。 千斯年兮，永以為好。 邊人其安，養幼送老。 民有肥田，馬有茂草。 威德遠兮，思我圣考。
驚聞除目到遐荒，病眼偏明喜倍常。 古節舊如臺柏直，青衫新惹閣蕓香。 中廬夜宿群經蠹。北戶朝趍滿簡霜。
痛憶梅開易得殘，既殘憔悴不堪看。 年年長被清香誤，爭似閑栽竹數竿。
南峰望北峰，如歡又如儂。 何當云霧合，兩峰作一重。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎。看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅。 鐵可折，玉可碎，海可枯。不論窮達生死，直節貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術。一片新春入手來，不費些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時，好個春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點離愁，相對景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘。跨蒼龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
