偈頌一百六十首 其九十四
萬里無寸草，出門便是草，各自有公據。
有公據，何拘束，清風月下守株人，涼兔漸遙春草綠。
萬里無寸草，出門便是草，各自有公據。
有公據，何拘束，清風月下守株人，涼兔漸遙春草綠。
萬里的地方不見寸草，一出門卻到處是草，每個人都有自己的憑證。有了憑證，又有什么拘束呢？就像那在清風明月下守株待兔的人，那野兔漸漸遠去，春天的草卻已變綠。
偈（jì）頌：佛經中的唱詞。
公據：憑證，在佛教語境中有代表修行的印證等含義。
守株人：源自守株待兔的典故，這里指一種執著于某種方式的人。
涼兔：可理解為野兔，也可能有象征某種虛幻事物的意味。
這首偈頌可能是宋代僧人在日常修行中創作，當時佛教禪宗發展繁榮，僧人常以偈頌來表達自己對佛法的領悟和修行心得。作者或許是在日常的感悟中，通過自然景象和典故來傳達修行應有的態度。
此偈頌主旨是表達修行應擺脫拘束，有自己的修行印證。其特點是用自然景象和典故蘊含禪理，在佛教偈頌文學中，以簡潔的語言傳達深刻的思想，對后世理解禪宗修行觀念有一定影響。
紫禁寒輕，瑤津冰泮，麗月光射千門。萬年枝上，甘露惹祥氛。北闕華燈預賞，嬉游盛、絲管紛紛。東風峭，雪殘梅瘦，煙鎖鳳城春。 風光何處好，彩山萬仞，寶炬凌云。盡歡陪舜樂，喜贊堯仁。天子千秋萬歲，征招宴、宰府師臣。君恩重，年年此夜，長祝本嘉辰。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。 夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。
心上浮香，軒前度影，約久傳梅。奈月意風情，枝南枝北，云婚雨嫁，年去年來。幾望溪橋，屢肥芳信，歷盡冰霜春自回。朝來報，報梢頭兒女，并蒂花開。 佩環飛下妝臺。喜今度佳期不用催。羨行李三千，金屏翠幄，仙姿第一，玉骨瓊腮。雌蝶紛紛，雄蜂逐逐，爭道工為使與媒。翁知么，有西樓過雁，暗為徘徊。
停云回首意如何，楊子江頭一棹過。 老去多情憐水石，閑來開眼看風波。 門墻舊侶雕應盡，燈火通宵話轉多。 更約扁舟和月宿，荻花深處聽漁歌。
東街柳色拖煙雨，西巷桃華相映紅。 左雇右盼看不足，一時分付與春風。
彩云影里仙人現，手把紅羅扇遮面。 無人著眼看仙人，卻看隨后紅羅扇。
美如西子離金閣，嬌似楊妃倚玉樓。 猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
春色融怡畫不如，落花狼籍曉風余。 流鶯為爾難忘酒，遲日教儂又廢書。 芳草芊芊行欲遍，垂楊嫋嫋折來疏， 到頭別卜連園地，悔學齊嬰近市居。
雪壓枝頭低，雖低不著泥。 一朝紅日出，依舊與天齊。
百花發時我不發，我若發時都嚇殺。 要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒。 花倚欄干看爛熳開，月曾把酒問團圓夜。 月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。 花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也？
雨兒飄，風兒飏。風吹回好夢，雨滴損柔腸。風蕭蕭梧葉中，寸點點芭蕉上。風雨相留添悲愴，雨和風卷起凄涼。風雨兒怎當？風雨兒定當。風雨兒難當。
