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刷刷題

和徐魏叔見寄三絕

作者: 陳傅良 (宋)

蒲團(tuán)坐閱歲如梭,不管門前雀可羅。投贈(zèng)纻衣才薄物,道人微笑已嫌多。

紈褲何嘗不誤身,梁園金谷草長(zhǎng)春。送將重錦齊三十,笑殺生芻一束人。

獨(dú)向心源識(shí)背趨,豈于身外較精粗。凄其下視人間世,朝市區(qū)區(qū)地一夫。

譯文

我坐在蒲團(tuán)上,看著歲月如穿梭般流逝,也不管門前冷落得可以張網(wǎng)捕雀。你贈(zèng)送我苧麻衣服,這雖是微薄之物,可我這修道之人微笑著,已覺得太多了。那些富貴子弟何嘗不會(huì)耽誤自身,梁園、金谷如今都已荒草叢生。你送我價(jià)值三十匹重錦的厚禮,真讓送一束青草表敬意的人相形見絀而被嘲笑。我獨(dú)自從內(nèi)心去認(rèn)識(shí)事物的正反趨向,怎會(huì)在自身之外去計(jì)較事物的精粗好壞。我凄涼地俯瞰著人間,那些在集市中忙忙碌碌的不過(guò)是凡夫俗子。

注釋

蒲團(tuán):僧人坐禪及跪拜時(shí)所用之物。歲如梭:形容時(shí)間過(guò)得快。雀可羅:形容門庭冷落。纻衣:苧麻織成的衣服。紈褲:指富貴人家子弟。梁園:西漢梁孝王所建園林。金谷:西晉石崇的金谷園。重錦:多色織錦。生芻一束:指薄禮。心源:內(nèi)心。背趨:正反趨向。朝市:朝廷和集市,泛指塵世。區(qū)區(qū):形容人忙碌、平庸。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),詩(shī)人可能處于一種遠(yuǎn)離塵世喧囂、潛心修行或追求精神境界的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在著追名逐利、貪圖富貴的風(fēng)氣,詩(shī)人對(duì)此不滿,從而創(chuàng)作此詩(shī)以表達(dá)自己的人生態(tài)度。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人淡泊名利、超脫塵世的思想。其突出特點(diǎn)是通過(guò)意象對(duì)比和直白的語(yǔ)言,鮮明地展現(xiàn)詩(shī)人的價(jià)值觀。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但體現(xiàn)了古代文人對(duì)精神追求和人生境界的思考。

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觀漁

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游小盤谷記

作者: 梅曾亮 (清代)

  江寧府城,其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷,至其地,土人或曰無(wú)有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折廣狹如一,探之不可窮。聞犬聲,乃急赴之,卒不見人。

  熟五斗米頃,行抵寺,曰歸云堂。土田寬舒,居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。四山皆大桂樹,隨山陂陀。其狀若仰大盂,空響內(nèi)貯,謦欬不得他逸;寂寥無(wú)聲,而耳聽常滿。淵水積焉,盡山麓而止。

  由寺北行,至盧龍山,其中阬谷洼隆,若井灶齦腭之狀。或曰:“遺老所避兵者,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢,皆當(dāng)其地?!?

  日且暮,乃登山循城而歸。瞑色下積,月光布其上。俯視萬(wàn)影摩蕩,若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰:“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤谷,殆近之矣?!?

  同游者,侯振廷舅氏、管君異之、馬君湘帆、歐生岳庵、弟念勤,凡六人。


青玉案 見《詞綜續(xù)編》

作者: 吳規(guī)臣 (清代)

煙痕催暮風(fēng)絲冷?!鲋挥?、儂心領(lǐng)。逝水年華真一瞬。

春花多笑,秋花多病。都是傷心境。

危樓鎮(zhèn)日無(wú)人影。小立也、拋清茗。濁酒澆來(lái)心自警。

歡時(shí)偏醉,愁時(shí)偏醒。何處商量準(zhǔn)。


采桑子 見《詞綜補(bǔ)》

作者: 吳規(guī)臣 (清代)

昨宵星月今宵雨,首似春蓬。心似秋蟲。畢竟情懷那樣同。

小樓深閉愁無(wú)那,才聽疏鐘。又聽征鴻。莫道吳儂不懊惱。


詩(shī)品二十四則·沉著

作者: 司空?qǐng)D (唐代)

綠杉野屋,落日氣清。 脫巾獨(dú)步,時(shí)聞鳥聲。 鴻雁不來(lái),之子遠(yuǎn)行。 所思不遠(yuǎn),若為平生。 海風(fēng)碧云,夜渚月明。 如有佳語(yǔ),大河前橫。


游天平山記

作者: 柳開 (宋代)

  至道元年,開寓湯陰。未幾,桂林僧惟深者,自五臺(tái)山歸,惠然見過(guò),曰:“昔公守桂林,嘗與公論衡岳山水之秀,為湖嶺勝絕;今惟深自上黨入于相州,至林慮,過(guò)天平山明教院,尋幽窮勝,縱觀泉石,過(guò)衡岳遠(yuǎn)甚?!庇枸侨辉唬骸坝鑿南扔肪訙幎辏瑴幣c林慮接境,平居未嘗有言者。今師詒我,是將以我為魏人而且欲佞予耶?”越明日,惟深告辭,予因留惟深,曰:“前言果不妄,敢同游乎?”惟深曰:“諾。”

  初自馬嶺入龍山,小徑崎嶇,有倦意。又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,繞觀俯覽,遂忘箠轡之勞。翊日,飯于林慮,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉聲夾道,怪石奇花,不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn),平地?cái)?shù)尋,曰槐林。坐石弄泉,不覺日將晡,憩環(huán)翠亭,四顧氣象瀟灑,恍然疑在物外,留連徐步。薄暮,至明教院,夜宿于連云閣。

  明旦,惟深約寺僧契園從予游,東過(guò)通勝橋,至蒼龍洞,又至菩薩洞;下而南觀長(zhǎng)老巖、水簾亭,周行巖徑,下瞰白龍?zhí)抖鴼w。

  翊日,西游長(zhǎng)老庵,上觀珍珠泉,穿舞獸石,休于道者庵下,至于忘歸橋。由澗而轉(zhuǎn)至于昆閬溪、仙人獻(xiàn)花臺(tái),出九曲灘,南會(huì)于白龍?zhí)丁刑}西山,沿候樵徑,望風(fēng)云谷而歸。

  明日,契園煮黃精、蒼術(shù)苗,請(qǐng)予飯于佛殿之北,回望峰巒,秀若圍屏。契園曰:“居艮而首出者,倚屏峰也?!庇柙唬骸爸T峰大率如圍屏,何獨(dú)此峰得名?”契園曰:“大峰之名有六,小峰之名有五,著名已久,皆先師之傳。又其西二峰,一日紫霄峰,上有秀士壁,次日羅漢峰,上有居士壁,以其所肖得名也。又六峰之外,其南隱然者,士民呼為撲豬嶺。又其次曰熨斗峰。”諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數(shù)千尺,回環(huán)連接,嶄巖峭崒,雖善工亦不可圖畫。予留觀。

  予留觀凡五日,不欲去,始知惟深之言不妄。又嗟數(shù)年之間,居處相去方百里之遠(yuǎn),絕勝之景,耳所不聞,對(duì)惟深誠(chéng)有愧色。明日將去,惟深、契園固請(qǐng)予留題。予懼景勝而才不敵,不敢形于吟詠,因述數(shù)日之間所見云。


次韻蔡瞻明木犀八絕句·其三

作者: 洪適 (宋代)

風(fēng)流直欲占秋光,葉底深藏粟蕊黃。 共道幽香聞十里,絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)。


次韻蔡瞻明木犀八絕句·其二

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香清為借三秋露,葩絢寧禁五日風(fēng)。 俯對(duì)猗蘭振寒綠,靜看飛葉隕輕紅。

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