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偈頌一百六十首 其一二八

作者: 釋宗杲 (宋)

福城東有大長者,居福城東海嶼上。

于不思議塵劫中,承事供養無數佛。

善哉長者世希有,如優曇華時一現。

發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

若昔智人建梵剎,折草插地即成就。

此心堅固等須彌,或贊或毀不搖動。

魔王軍眾數甚多,睹茲殊勝自摧伏。

長者視身如浮云,變滅須臾不長久。

當生佛國時節來,撒手便行不回顧。

有子遵義起其家,志愿身心俱及第。

仁者則壽語不誣,當知今亦未嘗死。

我來居是阿蘭若,不見長者生遺恨。

故說此偈聊發揚,同住如來寂滅海。

譯文

福城東邊有一位大長者,居住在福城東邊的海島上。在不可思議的漫長劫數中,侍奉供養了無數的佛。這位長者真是世間稀有啊,就像優曇華偶爾一現。他發起廣大真實的心愿,在沒有佛的地方創建了阿蘭若。從前有智慧的人建造佛寺,折草插地就能建成。他的心像須彌山一樣堅固,無論被贊揚還是詆毀都不會動搖。魔王的軍隊數量眾多,但看到這殊勝的景象也自行摧伏。長者看待自己的身體如同浮云,瞬息間就會變化消失。當往生佛國的時節到來,他便灑脫離去毫不回頭。他有兒子遵循道義振興家業,志愿身心都能有所成就?!收邉t壽’這話不假,應當知道他如今也未曾死去。我來到這阿蘭若居住,沒見到長者深感遺憾。所以說這首偈語略作宣揚,愿與大家同住在如來的寂滅之海。

注釋

福城:佛教中特定的地名。

大長者:有財富、德行和智慧的人。

塵劫:佛教用語,指極長的時間。

優曇華:傳說中的一種花,很久才開一次,比喻稀有難得。

阿蘭若:意為寂靜處、空閑處,多指僧人修行的地方。

梵剎:佛寺。

須彌:即須彌山,佛教認為是世界的中心,非常高大堅固。

魔王軍眾:指魔王率領的擾亂修行的力量。

遵義:遵循道義。

寂滅海:指涅槃境界。

創作背景

此詩應創作于佛教氛圍濃厚的時期。作者可能生活在一個佛教修行者眾多、寺廟林立的環境中。詩中的大長者或許是當地一位德高望重、虔誠修行的佛教信徒,他的事跡在當地廣為流傳。作者來到長者創建的阿蘭若,因未見到長者而心生遺憾,于是創作此詩來宣揚長者的事跡和佛教的精神。

簡析

這首偈頌主旨是贊揚大長者的修行和功德,體現了佛教的信仰和價值觀。其特點是充滿佛教色彩,以簡潔的語言傳達深刻的教義。在佛教文學中,這類偈頌有助于宣揚佛教思想,引導人們修行。

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