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和孫偉卿雜言十章

作者: 陳傅良 (宋)

萬事如浮云,可玩不可有。三年刻一葉,未就骨已朽。

可憐負薪子,誤有廊廟志。出門欲何之,馬拙車未試。

一飯腹果然,身外百不須。深知饑方朔,不似飽侏儒。

墮落生死間,大患為有身。老子識未破,天地豈不仁。

幽居悟前疲,寡欲得身健。筮之此何祥,厥繇無水困。

有書但插架,有門亦常關。是非天下爭,而我土石頑。

好酒來誰家,明月得我心。把酒弄明月,醉臥盜不侵。

阨窮果何尤,利達竟誰在。眷言荷鋤人,妻子敬相待。

或勸著子書,我恐落人世。呼兒具紙筆,一歲復一歲。

人事盡鄉曲,田租了王官。獨于大海枯,不改古井寒。

譯文

世間萬事如同浮動的云,可賞玩卻不可占有。花費三年雕刻一片葉子,尚未完成尸骨已腐朽。可憐那背柴的窮小子,誤生了入朝為官的志向。出門想要去哪里?馬兒笨拙車駕未試。一頓飯吃飽肚子后,身外之物皆不需要。深知饑餓的東方朔,不像飽腹的侏儒庸碌。在生死間沉浮,最大的禍患是有此肉身。我未能參透這道理,天地難道不夠仁厚?幽居后悟得從前的疲憊,減少欲望才得身體康健。用蓍草占卜這是何征兆?卦辭說像無水的困境。有書只插在書架,有門也常關閉。天下人爭是非,我卻如土石般愚頑。好酒來自誰家?明月懂我心意。持酒玩賞明月,醉臥時連盜賊也不侵擾。困厄貧窮有何怨尤?顯達得利者又有誰留存?眷顧那扛鋤的農夫,妻子敬重相待。有人勸我著書立說,我怕落入世俗。喊兒子準備紙筆,一年又一年過去。人事都在鄉野,交完田租給官府。縱使大海干涸,我仍如古井般清冷不變。

注釋

廊廟志:指在朝廷為官、參與政事的志向。廊廟,代指朝廷。

果然:吃飽的樣子,《孟子·梁惠王下》:'樂歲終身飽,兇年免于死亡,然后驅而之善,故民之從之也輕。'此處用其本義。

方朔:指東方朔,漢代文學家,以詼諧善辯著稱,《漢書》載其曾上書自薦,未被重用,生活清苦。

侏儒:身材矮小的人,《史記·滑稽列傳》載漢武帝時侏儒俸祿與東方朔相同,東方朔曾以此諷諫。

筮(shì):用蓍草占卜。

繇(zhòu):通'籀',占卜的兆辭。

阨窮(è qióng):困厄貧窮。

利達:順利顯達,指仕途通達、富貴得志。

古井寒:比喻心境如古井般平靜清冷,不受外界紛擾。

創作背景

此詩為酬和孫偉卿之作,推測創作于作者經歷世事變遷后。詩中'幽居''寡欲''不改古井寒'等句,反映其已遠離官場紛爭,選擇鄉野隱居。可能作于晚年,時作者對人生有深刻反思,強調知足寡欲、堅守本心的生活態度。

簡析

全詩以'雜言'形式,圍繞對世事、名利、人生的思考展開,主旨是倡導淡泊自守、遠離世俗紛爭。通過日常場景與典故的結合,既批判了虛妄的功名之心,又肯定了寡欲知足的生活價值,語言質樸而哲理深刻,展現了傳統文人對精神境界的追求。

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