正學祠下作
正學祠堂冷不扃，
忠魂千古哭山靈。
興王一姓猶甘死，
管魏能無污汗青。
一介忠臣十族殃，
興朝元氣黯然傷。
寧王何事無慚德，
坐見夷齊死首陽。
正學祠堂冷不扃，
忠魂千古哭山靈。
興王一姓猶甘死，
管魏能無污汗青。
一介忠臣十族殃，
興朝元氣黯然傷。
寧王何事無慚德，
坐見夷齊死首陽。
正學祠堂清冷未鎖，忠魂千古在山靈前悲泣。為了一姓王朝的興立，忠臣甘愿赴死，那些變節之臣難道不會讓史冊蒙塵？一位忠臣招致十族遭殃，新朝的元氣也因此黯然損傷。寧王為何毫無愧疚之心，坐視忠臣如伯夷、叔齊般死在首陽山上？
正學：指方孝孺（號正學先生），明初大儒，因拒絕為明成祖朱棣草擬即位詔書被誅十族。
扃（jiōng）：門閂，此處指關閉。
山靈：山神。
汗青：古代用火烤竹簡記事，代指史冊。
十族殃：方孝孺被誅十族（九族加門生），為歷史罕見慘案。
興朝：指新建立的朝代，此處指明初。
寧王：或指明代寧王，此處代指無德的統治者。
夷齊：伯夷、叔齊，商末孤竹君之子，因不食周粟餓死于首陽山，象征忠貞。
詩為憑吊方孝孺祠堂而作。方孝孺因拒附明成祖朱棣被誅十族，后世建正學祠紀念。作者借祠中場景，結合明初‘靖難之役’的歷史背景，批判統治者為鞏固政權殘害忠良的暴行，以及后世統治者對忠烈的漠視。
全詩通過對正學祠的憑吊，以方孝孺的悲劇為核心，既歌頌其忠貞不屈，又揭露封建皇權的殘酷本質，同時針砭后世統治者的無德，是一首兼具歷史深度與批判精神的詠史懷古詩。
學劍年來又不成，羈窮誰與共功名。 殊鄉歲歲秋風客，孤壘朝朝曉角聲。 富貴安能同噲伍，文章不愿以詩鳴。 鹿門幸有幽人約，飯豆羹藜過此生。
林中有奇鳥，自言是鳳凰。 清朝飲醴泉，日夕棲山岡。 高鳴徹九州，延頸望八荒。 適逢商風起，羽翼自摧藏。 一去昆侖西，何時復回翔。 但恨處非位，愴悢使心傷。
朝陽不再盛，白日忽西幽。 去此若俯仰，如何似九秋。 人生若塵露，天道邈悠悠。 齊景升丘山，涕泗紛交流。 孔圣臨長川，惜逝忽若浮。 去者余不及，來者吾不留。 愿登太華山，上與松子游。 漁父知世患，乘流泛輕舟。
獨坐空堂上，誰可與歡者？ 出門臨永路，不見行車馬。 登高望九州，悠悠分曠野。 孤鳥西北飛，離獸東南下。 日暮思親友，晤言用自寫。
駕言發魏都，南向望吹臺。 簫管有遺音，梁王安在哉？ 戰士食糟糠，賢者處蒿萊。 歌舞曲未終，秦兵已復來。 夾林非吾有，朱宮生塵埃。 軍敗華陽下，身竟為土灰。
嘉樹下成蹊，東園桃與李。 秋風吹飛藿，零落從此始。 繁華有憔悴，堂上生荊杞。 驅馬舍之去，去上西山趾。 一身不自保，何況戀妻子。 凝霜被野草，歲暮亦云已。
天地絪缊，元精代序。 清陽曜靈，和風容與。 明日映天，甘露被宇。 蓊郁高松，猗那長楚。 草蟲哀鳴，鸧鹒振羽。 感時興思，企首延佇。 于赫帝朝，伊衡行輔。 才非允文，器非經武。 適彼沅湘，托分漁父。 優哉游哉，爰居爰處。
八年繞膝今成夢，傷心不堪回首。掌上珠沉，懷中月冷，恰是燒燈時候。
韶光依舊。嘆一現曇花，罡風吹瘦。盼爾重來，今生已矣那能彀。
聰明怎偏不壽。檢斷紙零箋，淚痕盈袖。飄渺泉臺，凄涼人世，幾個黃昏清晝。
茶前飯后。每誤喚兒餐，寸心酸透。空奠椒漿，冥途知也否。
昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。 為僧只合居巖谷，國士筵中甚不宜。
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。 春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。(問取 一作：喚取)
瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。(短笛橫吹 一作：吹笛風斜) 多少長安名利客，機關用盡不如君。
佳人佩明月，笑語含春姿。 手握幽蘭叢，照影沮漢湄。 少年治游子，行樂方及時。 折苕戲相贈，玉色頩自持。 歸來種白璧，日漚文錦絲。 加幣俗聘君，常恐歲月遲。 終然不可諧，翕欻聽所之。 愿言遺薌澤，遠慰千里思。
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。 清風明月無人管，并作南樓一味涼。
